任是螺香举薄纱，风流不复虎丘芽。
青衣已过万江雨，磐号曾传四海家。
背转江湖长一啜，赢回故事不相加。
最怜寒食潇潇里，涌入春风都变斜。

注：
1。风流不复虎丘芽:明代名茶有为人们称道的六品：虎丘茶、天池茶、阳羡茶、六安茶、龙井茶、天目茶。
虎丘茶在陆羽题“第三泉”后，名冠天下，其货比金。后经兵乱，今已不复，
2。磐号曾传四海家:虎丘的佛教文化非常深厚，从晋代开始就有了虎丘山寺。据史料记载，虎丘由帝王陵寝成为佛教名山和游览胜地始于六朝。东晋时，司徒王珣及其弟司空王珉各自在山中营建别墅，咸和二年（327年），双双舍宅为虎丘山寺，仍分两处，称东寺、西寺，刘宋高僧竺道生从北方来此讲经弘法，留下了“生公说法，顽石点头”的佳话和生公讲台、千人坐、点头石、白莲池等脍炙人口的古迹。六朝时的虎丘即已建有佛塔。
而更为重要的是，南宋绍兴初（约1131年），高僧绍隆到虎丘讲经，一时众僧云集，声名大振，遂形成禅宗临济宗的一个派别“虎丘派”。绍隆法师名重宇内，声闻海外，“法席鼎盛。东南大丛林号为‘五山十刹’者，虎丘遂居其一。”绍隆于绍兴六年（1136年）圆寂坐化于虎丘。虎丘旧有隆祖塔院，在东山庙畔，昔时日本使者来华至苏，必定要朝拜隆祖塔。据悉，今日本禅宗40多个流派中有36个流派均源于虎丘派，所以从这个意义上说，虎丘更有理由成为日本佛教一些流派的认祖归宗之地。