我们村子的后山上有一座庙，人称“石官庙”。据老辈人讲，里面供奉的是一个叫“石官老爷”的神仙。至于这石官老爷有何来历，却似乎没有人能够讲明白。
庙很小，三四个人站着就将里面挤满了。建筑也粗糙，将就山上凿下的岩石垒成的，外面刷了一层石灰浆，但墙面看上去仍旧凹凸不平。
里面的陈设更是简陋，正面墙上写着几个毛笔字“石官大士”，很明显是出自乡下无师自通的书法家之手。大字下面是一袭白色粗布衬衫，这就代替了神像。靠墙一座用石头和水泥搭就的香案，上面摆了一束香、一对竹卦、几支三角小旗、一盏长明灯和一块跪垫。两边的墙上贴着建庙时捐款、捐工的名单和五花八门的许愿、谢恩的字条。
它的建成是上个世纪的事，有一年大学寒假回家，突然发现它就那么傲然倨立在后山的石岩下面，低低的门洞开着，以一种少见的冷峻和神秘注视着山脚下的村庄。我问奶奶是怎么回事，奶奶不无得意地告诉我，这是村子里的好事，是乡亲们自己凑钱建起来的。“这样多好，以后拜神不用到那么远去了。”没有这座庙之前，村人们拜神大都到镇上的傩神庙，更远一点就是几十里之外的云岩寺了。
石官庙建成后，虽然香火远没有傩神庙、云岩寺那么旺，可也给这个阒静的村庄增增添了几分热闹。隔三差五总有阵阵的鞭炮声在那个小庙里响起，带着几分欢欣地向村人宣告它的存在。逢年过节的时候，小庙就更热闹了。上供的、烧香的、求卦的，小庙几乎一天都沉浸在喧嚣之中。要是哪家生了小孩，更得拿挂长长的鞭炮在庙门口燃放，然后将写有“扶持鹿马”、“神仙护佑”之类的红纸条贴在里面的墙上，算是在神仙那里许了愿了。有的干脆在纸条上写上“叩请石官大士收某某为继孙”，则更是和神仙攀上了亲戚。
石官老爷无一例外的最大功德自然是为村民们医治百病。每逢村里有人病了，家里的老人便会在夜深人静的时候在院子里放一张方桌，摆上香案，点上香，香案前搁几碗茶水，然后朝着石官庙的方向跪下，一边叩头一边许愿，这就是村人所谓的“化茶”。待香燃尽，将香案前的茶水取来饮用，据说能治百病。
我奶奶算是这个石官老爷最坚定的崇拜者之一了，她每天吃早饭前都定要先舀出一碗饭来，用双手托着举过头顶，朝着庙的方向默立一会，这叫做敬斋饭。她还总要不厌其烦地向我们叙述石官老爷的功德，以此证明神仙的灵验。比如她多年的颈椎病在吃了化茶之后就好多了，又比如爷爷的肚子痛也是这样被石官大士治好的等等。
可是有一次爷爷在修那条通往庙门的山路时不慎扭伤了腰，叔叔便在责怪爷爷的同时发泄了对神仙的不满，两位老人便极不高兴。奶奶不停地用手拍着自己的脑门，又打拱又作揖地说道：“哎呀作孽呀！神仙不计小人过，石官老爷千万莫怪他。”又正色道：“还乱讲！你以为我们为的是哪个？还不是为你们后人积德？”这时爸爸和妈妈过来劝开了。
几年前的一个春节，我从深圳回到老家，一进村口便又看见了那庙，仍然是那么冷峻而神秘地倨立在半山腰，门楣上添了三个漆黑的大字“石官庙”。我从叔叔那里得知，围绕着小庙曾一度引发过一场小小的争执。村里有几个年轻人建议将庙拆了，就在那里辟一个采石场，像上边的沙湾村一样，能给村里带来一些收入。可这建议立即遭到了老人们的一致反对，说是拆了庙就是破坏了村里的风水，连命都保不住，还要收入有什么用？
春节临近，村里照例洋溢着节日的喜庆气氛。大年三十上午，妈妈对爸爸说杀只鸡准备过年吧，说完便拿了菜刀、提着鸡向山上走去。我知道他们又要去祭拜石官老爷了，便不以为然地笑着说：“这神仙就真有那么灵吗？不去祭他还不照样过年？”妈妈的脸上掠过了一丝不快，接着叹了一口气说道：“你们都大了，一个个都走了，可我们还有啥呢？也只有这石官庙了。”我心里一动，再也笑不起来了，只是默默地看着他们蹒跚的背影渐渐消失在弯曲的山道上。