劳动是一种美德，美德就应从小培养。记得上小学时我曾读过这样一课：“人有两件宝，双手和大脑，用手不用脑，事情做不好，用脑不用手，空想一大套”。多少年过去了，这一课仍深深印在我的脑际，融入我的灵魂，影响并将永远影响着我的一生。
劳动是伴随着整个人类进化的全过程，由简单到复杂、由单一到综合、由体力到脑力而不断进化和发展过来的。随着知识型社会的到来，脑力劳动者越来越成为劳动队伍的主体。但无论社会如何发展，社会对体力劳动成果的需求永远不会改变，正是脑力和体力劳动者的相互配合，才使我们的生活变得越来越美好。让孩子从小接受劳动教育，意义并不在劳动本身，而是为了培育热爱劳动和热爱劳动人民的思想品质，培育勤奋向上积极有为的生活态度，培育坚忍不拔不怕困难的坚强意志。
当前，尽管政府和社会都在大力提倡素质教育，但从小学到大学，无一不把“学分”当作衡量学校教绩和学生学绩优差的标尺，这是不争的事实。许多家长和学校出于不耽误孩子学习的“好心”，做了一些免于孩子劳动的“好事”，殊不知这些“好心”和“好事”，使不少孩子四体不勤、五谷不分、情感淡漠、思想自私、行为懒惰，成了好吃懒作的“小皇帝”，有的甚至成了袋鼠族、寄生虫。家长望子成龙，无疑是为了提升孩子的自身价值，而体现价值的唯一手段就是劳动。不论是从事体力劳动还是脑力劳动，不论是从事创造性劳动还是熟练劳动，都需要具有热爱劳动的品格。一个鄙视劳动，轻视劳动人民的人，即便智商再高，从事的工作再高级，也很难成为社会的有用之才。事实证明，真正优秀的人才是德、智、体、美、劳全面发展的人。
我们重视“智育”无疑是正确的，但仅仅重视“智育”则是不利的，不利于培养孩子的综合素质，不利于孩子适应未来复合性人才的挑战。重新用战略的眼光调整和审视对孩子的教育方法和教育目标，是摆在国家、学校和家长面前的一项迫切任务。
强化对孩子的劳动教育，首先要克服两种畏难思想。一是“怕麻烦思想”。家长是孩子的第一老师，要有意识安排孩子在星期天做一些力所能及的家务劳动，尽管孩子做的不如家长做的好，但一次不行，可再来一次，必要时和孩子一起劳动，直到孩子成功；尽管孩子做家务比家长做的时间长，但一回生，二回熟，熟能生巧。二是“怕担风险思想”。劳动和吃饭、睡觉、学习、上体育、交通一样，是孩子们不可或缺的一部分，风险无处不在，关键看我们如何看待、重视和组织。组织劳动的方法多种多样，只要我们根据孩子的不同年龄段和不同生活背景，科学组织孩子参加不同性质的劳动，利总是大于弊，风险也是会有效规避的。
其次要探索孩子乐于接受的教育形式。一是劳动趣味化。体育课是孩子最喜欢的课程之一，学校每年都要组织校运会，如果我们将劳动课设计成趣味赛，与体育课、校运会有机结合起来，科学安排，融为一体，必将会收到“糖丸和药丸”同时服用的双佳效果。二是劳动公益化。六、七十年代，青少年学雷锋做好事蔚然成风，对怕脏怕苦的人，舆论是这样形容的：“头发梳的光，脸上涂的香，只因怕劳动，人人说他（她）脏”。近几年这一淳朴的社会风气黯然失色。重新恢复和树立这一良好的传统美德，对于加强青少年的社会主义荣辱观教育犹为重要。一个人对劳动认识的不同，其感受也往往是不同的。如果组织孩子以积极主动热情的态度去参加一些集体公益劳动，不仅会使他们享受到劳动的快乐，同时也能体会到劳动的光荣和幸福，培育孩子们热爱劳动、向往劳动、享受劳动的高尚品德。三是劳动课程化。将中小学生的劳动课与文化课一起编入教学计划中，定量教学。中学生可结合所学的理工科目，请有关专家和能手给孩子们传授简单的劳动技能，如剪纸、雕塑、维修、常护等，从小培养良好的技能素质，使孩子们心灵手巧。
劳动是创造的源泉。从生理角度讲，手脑并用有助健康；从社会学角度讲，勤劳和智慧相辅相依。让孩子们从小参加必要的体力劳动，不仅可以使他们养成热爱劳动的好习惯，更重要的是通过劳动培养他们健康的人格和智慧，增强他们对自己、对家庭、对社会的责任心。
给孩子们补上劳动这一课，非常必要，意义深远。