成都毕竟是成都，天府毕竟是天府，竟然能够盛产出那么多好东西，从钟水饺到龙抄手，再从刘备到诸葛孔明。从沈阳直飞成都，与沈阳相比，盆地里的成都要蕴涵了更多的历史和文化，因为沈阳真正的历史好像开始于努尔哈赤，而成都呢？
踏上了天府的土地，我没有去杜甫的草堂，也没有去他在窗前看到的西岭，从都江堰回来，我直接去了锦里。“晓看花湿处，花重锦官城”，循了诗圣的诗意，锦里就应该是锦官城的里面了。店铺里锦缎披着梦幻的霞彩，街上的仕女如云，这就是我想像中历史上曾经的成都么？
武侯祠里的雕像们个个栩栩如生，这些当年叱咤风云的人物们，早就已经归于沉寂。能够凑在一起热闹一下的时候，也就是在文人们的心里翻腾开来，拍出一部部的电影或电视剧，或者讲坛的时候。苏轼喝多了酒与客聊天，客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？”而我当时也和朋友品了众多小吃（一顿花了200多银子），喝多了锦里酒坊（在东北叫烧锅）的美酒，然后开始幽魂一般在锦里游荡。
嘴里回味着麻辣的小吃，心里都是重庆火锅的强烈味道。“固一世之雄也，而今安在哉？”我吟着这一句，不由地想起前妻的父亲，那位如今己近八旬矍铄慈祥的老人，还应该还健在吧。记得他有着满头的白发和饱经沧桑的脸。他曾是叶元帅的警卫员，早年参加东江纵队，后来跟着叶元帅从广州到南京，住在孔祥熙的故宅里，后来学装甲兵，在长春当教官，57年划为右派，发配到农场。
他说：“我今天还在这里和你们喝酒，可是当年横枪纵马的彭大将军，彭大将军又在哪里呢？”
老人十几岁参加革命，一定没有读过《前赤壁赋》，却有着和大学者一样的感慨，这相似的感受就来源于曾经沧桑的岁月。沧桑在人们沟壑纵横的脸上，在紫禁城长椿宫那斑驳的雕梁画柱上，更在我的眼前，武侯祠诸葛孔明被后人粉饰一新的脸上。于是一幅幅三国的图画浮现在我酒精麻醉后格外兴奋的脑海中。赵子龙一定就是《见龙卸甲》里刘德华的样子，甚至还出现了那个三世家奴的吕布。这是个长相英俊却崇奉“有奶就是娘”人生信条的恶劣军阀，品德还不如一个风尘女子，周总理当年似乎也如此评价过我党历史上的一个人。其实吕奉先大可不必杀了丁原，再杀董卓。认了这个做干爹，再认那个当干老子，其实也大可不必。因为一个英雄，只要有自己人生的准则，有很多的方式可以让他实现自己的理想和人生的价值。所以对于每一个人，人生的准则都十分重要，从个人严肃的事业到浪漫的爱情。曹操因为浪漫的爱情（与水军叛将的寡嫂幽会），而失去了自己的心爱的大将典韦，曾经深深自责并痛惜不已。这种痛惜，是将高悬于白门楼上的吕布这样的人会有的么？吕更舍不得的大概是如花小妾貂禅吧？这区别就是做人观念的区别。
在中国近代革命的历史上也不乏这样的例子，英雄从来都不会把事情像吕布那样做绝，所以吕布虽然纵横沙场无敌手却不是一个英雄，只是一个没有头脑的莽夫而已。南昌起义的时候，为富人拼命打江山的穷人蔡廷锴，主动脱离了起义的队伍，然后将队伍里的共产党员撵走（而不是杀戮），加上抗日英雄的身份这使他可以在后来的新中国有一席之地。而蒋却没有这个肚量。
人有的时候，几乎没有办法不做违心的事情，但毕竟要少做，即使是实在无可奈何，也要努力地压抑自己，尽量去少做。违心的事情做多了，还谈何做人？在解放后，很多人都在猜测林彪不肯去朝鲜的原因。我同意是因为林反对这个战争，而是要去解放台湾的观点。我不同意这件事，所以我不去，谁同意就让谁去做。这是林彪的性格。所以被领袖生气发了遣散费，沉默了十年。但林毕竟是一个不甘沉默的人，因为沉默的久了，后来就“不鸣则已，一鸣惊人，不飞则已，一飞冲天。”可惜一下子飞过了头，就掉到以前被人家分割出去的地界上了。所以，所有人都会犯错误，包括不肯违心去朝鲜的林彪。所以，每当看到书上讲陈云的故事，我就格外心痛我热爱的总理。小店员出身的陈云会为了不违心而躲进医院，躲进小楼成一统，可总理呢？总理往哪里躲呢？
从三国到民国，军阀们都在为了利益做违心的事情。但历史的镜子照着，坚定的人生立场，才可以让人善终，那种“有奶就是娘”“有枪就是草头王”，像墙头草一样朝三暮四的人，都不会有什么好下场。有时，一个军长，革命的立场还没有一个警卫员坚定，所以从三国到民国，都有警卫员打死叛变的军长的现象。
头重脚轻地游荡着，酒友们已被我扔在了后面（其实我是个不合格的领队，这次四川之行的旅游团长。），他们喜欢听导游讲，其实导游讲的典故都在我的厚厚的旅行攻略里面，听导游讲，还不如等到回去看三国。
我喜欢，在这历史的丛林中，一边漫游，一边胡思乱想。什么桃园，还有诸葛孔明发明的那些破玩意，走马观花一下就可以了。想翘起地球的阿基米德又如何？虽然用机械杠杆原理钓翻了敌人的军舰，还不是落了个惨死刃下的结局，不懂数学的兵士是不会让他算完那道几何题的。那个靠小聪明侥幸成功的木匠鲁班，也只不过是像赵本山卖拐一样，将国王忽悠住罢了。真正佩服孔明的就是他聪明地娶了一个不漂亮的媳妇。其实媳妇漂亮与否，本无所谓，只要看着顺眼就可以了。这就是他与吾辈的区别，这是连他的主公刘备也无法做到的，这看看《赤壁》里刘备面对孙家大小姐的表现就可以知道了。
终于来到了刘备的惠陵，规模很小，其实不过是一个大墓而已。老是以汉室宗亲面目出现的老刘终于在这天府之地，给自己混到了一块风水宝地，虽然美中不足，生了一个嫡生的弱智儿子，也应该是含笑于九泉了。因为，真正为弱智操心和苦恼的不是他，而是这个祠堂的主人。围着玄德公的安眠之地（一个砖围着的大土包）转了一圈，看到路牌标着西面是文化公园，于是从祠里出来，到西边瞧瞧。路牌竟然出现了刘湘墓的字样，这成都平原似乎总是跟姓刘的有缘，当年四川大名鼎鼎的军阀刘湘原来也躺在这里啊。
哈，原来我是最喜欢看名人墓的。在北京，看过植物园的梁启超和