看过《大明王朝1566》，都会有印象，嘉靖年间，江南丝商沈一石为了霸占民田，笼络刚从翰林院调任的浙江巡抚高瀚文，自古真正的文人都有傲骨，但沈一石又是何等的聪明，罗帐里芸娘一曲《广陵散》，高瀚文咀嚼着琴弦间的“宫、商、角、徵、羽”，失魂落魄，走进了沈一石苦心经营的圈套。金钱、美人统统可以不屑，独独为一画、一字、一曲折腰，这是文人的可悲之处，也是文人的可敬之处。人云：
秦淮风月西湖烟雨
书生功名文人商贾
富甲东南作嫁衣
才倾天下入囹圄
一曲《广陵散》
只共雨打风飘
现在到要说说这《广陵散》的来历了，《琴操》记载：战国时聂政的父亲，为韩王铸剑，延误日期，惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山中苦心学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏，聂政将匕首藏在琴腹中，乘韩王醉乐之时，拔刺韩王，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，曰：《广陵散》，气势宏伟，为古琴十大曲之一。
《广陵散》的来历如此了得，故事自然还得继续说下去：嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵散》。曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”。此文出自《世说新语。雅量》，说的是在洛阳东市的刑场上，即将被处斩的嵇康，神情木然而缥缈，要来琴，慷慨激昂的弹一曲《广陵散》，对着三千名太学生和围观的民众说：“过去袁孝尼多次要学，都被我拒绝，《广陵散》这首曲子于今绝矣！”
嵇康，为魏末晋初时竹林七贤之首，才艺双全，身为士族，一米八的大个，按照《世说新语》中说他：“萧萧肃肃，爽朗清举。”赞美之辞，不可言表，嵇康娶了曹操的曾孙女长乐公主，做了曹氏的驸马。这在当时掌控朝廷的司马政权眼里是容不下的，嵇康如若学陶潜，深居山野，采菊篱下，也许可以独善其身，嵇康却做的不彻底！很不幸，最终摆脱不了政治场。
嵇康的一生，得罪了三个人：首先说，同为七贤之一的山涛，山涛字巨源，起初，司马政权到也欣赏嵇康的才能，叫山涛劝进嵇康为官，嵇康居然勃然大怒，挥毫泼墨，洋洋洒洒的写了一篇《与山巨源绝交书》，文章写的名垂青史、虎虎生风：“人伦有礼，朝庭有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二……”现在把文章大概翻译一下就是说：您来信让我去当官，这事我不愿意的，您很不了解我。阮籍比我优秀的多，也还有很多人恨他；我这个人傲慢懒散，不懂人情事理；一旦到朝廷做官，事情就麻烦了！……我现在飘摇处事，不求所取，自己把自己送上绝路也是咎由自取，但是您不可以勉强我做什么，我的母亲和哥哥刚刚死了，女儿才十三岁，儿子才八岁，尚未成人，又体弱多病，我现在只想住在家里教养孩子，过平常的生活，一杯酒，一曲琴，足以。我想您对我没有深仇大恨，不会逼我？我说这些，是想让您了解我，也与您诀别。
嵇康真是有点小孩子气了，你看看，不去做官就不去，还发表文章，公布于众，山涛气一场也就罢了，朝廷就不能容忍了，这分明是拿朝廷不当回事，为司马政权代替曹氏政权提供障碍，这怎么得了？何况嵇康乃是曹氏政权的驸马，朝廷开始磨刀了。
其二，要说袁孝尼，当年嵇康曾在洛水游学，有一天他独自一人在住所弹琴。夜半时分，突然有一青杉长衣老者来访，自称是古人，嵇康与其共谈音律，老者拿过琴来，弹了一曲《广陵散》后，飘然而去。嵇康此后也没有在外人面前弹奏《广陵散》。而袁孝尼却不知从哪儿得知嵇康会演奏这个曲子，于是，诚心来访，希望传授，嵇康没有答应，袁孝尼只得悻悻而去了……
现在说其三，钟会，大书法家钟繇的儿子，钟会的确是有才能的，钟会对嵇康素来景仰，景仰到敬畏的地步，他写了一本书叫《四本论》，《四本论》其实是一本好书，融汇了当时名理派下同、异、离、合四派的精义，无论名理派还是玄论派的清谈家，对这本书都很推崇的。钟会的确崇拜嵇康，唯一的要求是希望嵇康能看一看这本书，但是钟会在嵇康屋外徘徊了好久后，他做了一件谁都想不到的事情，悄悄地把文章塞在屋子的窗户里。书，嵇康可能看到了，但是没有下文。
钟会既然是名门之后，加上处世圆滑，顺着竿子往上爬，得到了司马昭的赏识。直到他的地位已经相当的高了，听说嵇康在洛阳城外的树荫下打铁，想一想当年的事情，决定去附庸风雅了。钟会的阵容十分排场，“乘肥衣轻，宾从如云”，浩浩荡荡的出城来。而此时，嵇康“叮当、叮当”，光着膀子，挥汗如雨的在城外大树荫下锻铁，此时，钟会的队伍早以在树边停下，钟会必恭必敬的下车，嵇康抬起头来只看了一眼，便继续操练自己的家伙，连招呼也不打，钟会则尴尬的站着，嵇康不紧不慢的锻着熟铁，根本没有要交谈的意思，钟会此刻的脸比火还烫、比铁还红，一挥手，“大军”后撤。
嵇康或许生来就是刺角，钟会刚走几步他开口了：“何所闻而来？何所见而去？”
钟会一愣，但是钟会也不是草包，钟会立即说：“闻所闻而来，见所见而去！”
回答的算是巧妙，句句都是经典，这句话自然也是转折点，是钟会对待嵇康态度的转折，也是嵇康命运的转折了。
嵇康的朋友吕安被诬陷入狱，嵇康挺身而出，陈词相救，当然，嵇康高看了朝廷，一直以来，朝廷都在磨刀，只是苦于没有合适的下刀的理由而已。不过，欲加之罪，何患无辞呢。机会来了，嵇康怎么也不会料到，他自己居然被一起送进了大牢。
钟会也找到机会了，他帮着朝廷使劲的磨刀，在司马昭面前进言道：“康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，不为物用，无益于今，有悖于俗。昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。”钟会不愧是能人，有才的人没有德自然是危险品，钟会就是，干起这等坏事来，居然也知道引经据典，把上面的话翻译一下，说白了就是：嵇康不为朝廷做事、清高傲慢、扰乱社会，是有害的，过去姜太公、孔夫子都诛杀过那些危害时尚、扰乱礼教的所谓名人，现在嵇康、吕安这些人言论放荡，毁谤圣人经典。钟会说到这还不解气，接着说了最关键的话：陛下，任何统治天下的君主都是容不的嵇康这样的人的。陛下如果太仁慈，不除掉嵇康，可能无以淳正风俗，不能清洁王道。陛下，当初他想帮助别人谋反，山涛极力反对，嵇康没有成功，恼羞成怒才与山涛绝