端午节的前日，特别想去县城南舍的后山走一遭儿，那的自然环境没受到人工园林式的调整，比较喜欢那的野味儿，所以当我走上这山的小路时，脚旁那随处可见的、可是端午的艾蒿吗？那青绿的叶片渗透着阳光而鲜亮，这普通的小草却于端午那日偏有药效，过期就不行了，而且只有那天采回的艾蒿才具有千古不变的祛疾净肤的沐汤作用，这也许是科学都解释不了的奇妙吧。在临近端午于山中、当我边走边想起屈原的时候，一种无名的忧思油然而生，仿佛感触到一种忧国忧民的思想和清峻高洁的品质、从那远古超越时空地洋溢在我周围，我的步子开始迈得渐趋沉缓，我的思想也陷入远古的悠久中，似乎隐隐地听到古楚的笙磬有节拍地伴我踏地有声，仿佛一位士大夫戴着高耸的冠冕和华丽的佩带增得长长，也飘举仙般地随风与我游逸在广茂的山林间，虽然是那样的素雅而有风度，但我看到他的目光是那样的坚毅而凝重，似乎有无尽的心事放不下而没人诉说，屈原啊，在这临近端午的山中，当我想起你百折不挠的风范和坚持真理的愫怀，我不仅为之而感叹，我随着那飒飒扬起的山风而盘旋仰视着天空，我看到头顶的上空开始风云变幻、我看到远天的白云也在那儿汇聚徘徊。
于是我找寻到一处山涧溪水，面对清亮潺湲的波光诵读起屈原的《渔父》篇，是啊，“举世皆浊我独清、众人皆醉我独醒”，正象渔父问屈原的那样：如果世人都浑浊，何不搅浑水而推波助澜？如果世人都迷醉了，何不也天天把酒大喝？屈原回答说：我曾经听说，刚洗完头要弹去帽上灰尘，刚洗完澡要抖净衣上尘土，怎能让干净的身体去沾染外界污浊的事物呢？我宁愿投湘水、葬身鱼腹，也不能让纯洁去蒙受那世俗尘埃！屈原啊，正如那最脏的於泥之处要长出圣洁的莲花一样，做为修炼的我，想起你的话又何尝不是呢？
我于是在这山间的幽深寂静处坐下来，正所谓象弹着古琴而独自啸傲林泉般儿，咏叹着屈原的畅想曲，不需要任何外在的人知道而达到自我境界的升华，但我的诵念声铿锵有韵地环绕耳旁而似乎打透了我头脑中远古的记忆时空，我头脑的每粒细胞都凝聚着远古记忆，因为我也许是从那远古的记忆中走来，来到人世，虽然我不能一一想起那过往的岁月，但我走到了今天，我就是为了那条用莲花做成的法船，如果屈原你真的在天有灵，我想你也于那瑶池盛宴的神仙聚会时，坐着这条莲花法船驶向你矗立的银河岸边，与你握手相识而畅谈，屈原啊，人世间，我愿以诗歌的形式弘扬佛法，而你于历史诗歌的先河做为前驱、我读了您的楚辞也受益匪浅，不仅如此，重要的是你为了真理而不惜献出生命，这也是我倍受鼓舞的。

绿野仙踪外访山，游丝风舞感屈原。
大夫步履如鸣磬，吾辈双足感奏然。
观草奇当艾有效，临幽独啸楚狂言。
谙熟渔父清浊唱，若遇卬兮上法船。