天渐渐凉了，清晨的田野飘绕着一层层薄薄的雾，晶莹的露珠缀在草尖，渐渐地朝阳探出了头，薄雾退隐到空气中。阳光很彻底地洒向大地，融化了草叶上露珠，也暖暖地晒在我的身上，循着光亮的地方敞开心扉，逐层剥开岁月的纹路，我看到了我的迷惘。
个体迷惘的存在具有普世的意义。特别是进入大工业时代，商品经济的发展，人的个性在一定程度上的解放，身处日新月异变化繁荣的今天，我们的“迷惘”比任何时代都深沉和盘根错节，它纠缠着我们的内心，禁锢了我们手脚，精神找不到出路，信仰缺失，没有一种理论可以说服我们相信什么，我们甚至不知道心灵现在所处的位置，也就不清楚从哪儿陷入“迷惘”境地的，更无法明确我们的进路在哪儿？理想是什么？活着为什么？一串串的问题塞在容量有限的大脑里搅混冲突不得其解，长此状态的持续我们概念化地冠之“我的迷惘。”
“我的迷惘”是时代的，是社会的。“我的迷惘”具有人类历史的永恒性。后者意义的“迷惘”很宽泛，很抽象，我们姑且暂不论这个宽泛和抽象，只讨论现时代的，即“切入现实"，说说当下的、具体的、贴近生活的迷惘。生逢变革的时代，在全球化的背景下，迎接我们的无疑是太多的挑战和机遇。在人类历史进程中，这个时代的趋势是进步和文明，但也夹杂着阻碍历史进步的偶然性逆流，但不影响历史的主流，历史发展的规律注定要摧毁阻挡它前进道路的障碍，向着更高级的社会发展，只要我们坚信历史发展的上升趋势，我们就相信明天会更好，相信世界的前景越来越光明！从而以历史的眼光审视“我的迷惘”，揭开迷惘的面纱，跟上主流价值，传递正量，把生活中的困难和挫败看作必定能克服，暂时的，看作铺就你走向幸福的金光大道；看作你实现自我价值的坚实基础。
在把握历史是进步的主旋律的前提下，我们要正视“我的迷惘”这个现实，社会化的社会里，个人与个人，个人与社会，理想与现实，婚姻与家庭等，各种价值观交错冲突，仿佛置身汪洋大海的拖网里，彼此互相倾轧，心灵被撕裂，被绑架。情感上我们惶惶不可终日，犹如西西弗斯推石上山，我们在用筛子打水，任由我们千辛万苦却看不到收获只看到徒劳，这样的时刻，我们唯有诉求自身：换个角度思维，利用逆境磨炼出的意志和抗打击力，经冷静分析，从被动中找出蕴含着的主动，在堆积如山的问题里（事物的多面性，相反相成性都给我们以条件）翻寻哪怕微小的机会，找到机会就死死抓住它，绝不放手，以此机会为契机，锲而不舍，将这块生铁磨成绣花针，一旦你在这块生铁上倾注了全部的心血和汗水，其他的迷惘就会慢慢退在次要的位置，相对地让出一块地盘，你可以在上面清醒地规划未来了，有了奋斗的目标，占据你心的困惑就会被弱化，进而排挤掉阻碍你心灵升华的因素，你站在一个制高点，这时俯瞰当初的迷惘，它还会困顿你吗？
有段时间我迷惘于情感的纠葛，生活的压力，世俗的非议……。一度情绪低落，差不多到了沉沦的边缘，有一天，偶然读到这样一段话：“承受吧，忍耐吧，守住这片品格的地域，必有奇迹出现”，正是这磐石般的信念和鹰一样的蛰伏，“迷惘”在我面前丧气地垂下了头。此刻，生机出现了，希望的种子发芽了。这是一个破茧成蝶，沙蚌变珍珠的过程，知道过程的艰辛，必会悉心照顾好希望这株幼芽，让其长成参天大树。
人的一生是迷惘与觉醒相伴的马拉松，本质上是一场没有输赢的比赛，但它们的角逐并非无意义。因为它们的存在我们有了问题，而人正是在发现问题和解决问题的循环交替中，更新了我们的观念，纠正了我们的错误，使得我们每代人都在向文明迈步，人的潜能也得到了充分的实现，所以我们越是有迷惘越是表明我们对现状的模糊状态不满，故越要辨析和探究疑惑的根源，以此澄清前提，划定界限，过上有觉悟的生活——人的生活！
与迷惘对应的是清醒，知其一面也可以观照另一面，这一面的结束就是那一面的开始，就像黑格尔说的：“花蕾被花朵否定于是有了花朵，花朵又被果实否定于是有了果实”我还要加上一句：果实被一次次否定后又转变为花朵，同理，迷惘被清醒否定后又会产生新的迷惘，人，社会就是在螺旋式的否定中上升的，所以说：否定是社会进步的根源，迷惘是清醒的根源，既然迷惘是清醒的根源，那又何必为迷惘而惆怅呢？
太阳西沉是为了明天更灿烂地从东方升起，我们辨析迷惘的成因及解决方法，是让生命的阳光驱散心灵的雾霾，还精神家园以幽远宁静和一汪清泉。让这份幽远宁静刷淡我的庸俗浊气，让这汪清泉净化我的卑劣丑陋。