风月场上谁及我，词坛争霸第一人。
柳永是词人中最风流又最坎坷的一代词坛高手。他天性风流，才性高妙，科场得意失意，众红裙争相亲近，不屑与达官贵人相来往，只嗜好出入市井，看遍青楼，寄情风月，醉卧花丛，怜香惜玉，俘获无数女人心。追求功名的他一生最高的成就就是“奉旨填词状元”，这个讽刺味极浓的黄绫是他自认为的骄傲。柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。
这位才子天性伶俐，从小刻苦攻读，希望能传承家业，官至公卿，实现远大的抱负。怎奈原本情种，入京后堕入青楼，在风月场上潇洒，追求功名又傲才自负，不料名落孙山，在沮丧之际写出了传世一时的佳作《鹤冲天》。表面上看柳永对功名鄙视，实则是吃不到的葡萄是酸的的心理。后来再战科场，然而《鹤冲天》的影响使其“且去浅斟低唱，何要浮名？”这个没有艺术细胞的宋仁宗小肚鸡肠，带着失败的愤恨，再次纵游妓馆酒楼。他的不幸反倒成全了词坛才子，痛苦中使他的艺术天赋得到了充分的发挥。总还是有人会欣赏的，结识范仲淹（北宋政治家，文学家，军事家）后西出边塞，经受了风霜的洗礼，且学范公风范，然而优柔寡断的柳永还是留恋青楼，间关回来，遇知己倩娘，才子佳人终成眷属。然世事无常，多情自古多遗恨，倩娘过早离去使柳永万念俱灰，接着父亲亡故，没有了经济来源，到处寄人篱下，靠朋友接济度日。经常游戏青楼，佳丽成群难觅知音。阅遍人间人暖中走过了六十六年，死前非常凄惨，写好绝笔《戚氏》时，冷风呼啸，吹破壁纸，油灯熄灭，冷雨飘洒，哆嗦中没有力气再次点燃灯芯。是第二天酥娘发现残破房屋进去看都柳永脸色惨白，双目紧闭。和小丫鬟清点遗物看到除了几件破旧的衣服外，别无其他。书箱里收藏着“奉旨填词状元”的黄绫及手写的《乐章集》，惨状面前痛哭：七叔，你绝代才华，落得如此下场，老天不公。是酥娘帮他洗尽身子更换新衣，下午，在八名如花似玉的佳丽拼凑下买了一幅大棺材，并请道士超度，超度三天三夜，各地三百余文人前来吊念。此后，每年清明前后，各处名妓会不约而同前往扫墓。
“凡有饮井处，皆能歌柳词”，柳永是把词引向民间的杰出词人，苏轼极其推崇，他的侍妾评价为：学士之词，宜关东大汉，铁板琵琶歌大江东去；而柳七之词，宜二八佳人，潜吟低唱歌杨柳岸晓风残月。这正是体现了词作中的两种不同风格。他的词清丽幽远，缠绵悱恻。为什么当时就没有得到重视呢，这不单是柳永的悲哀，而是历史的悲哀，这样的现象不胜枚举。身前孤独的艺术家中梵高最突出，他终其一生也没有知道自己是一个天才，他生活的境遇非常恶劣，这个旷世奇才终生都被误解被忽略被漠视被遗忘，在孤独中开枪自杀，这个枪声震撼人心，震撼了一个多世纪。孤独的艺术家还有卡夫卡杜拉斯贝多芬莫扎特柴可夫斯基等等。
上次在中投请教了徐敏豪老师（武汉市社会科学院城市建设与管理研究所副所长、副研究员，武汉工学院现武汉理工大学讲师）一个关于评判文学作品的优劣的标准，他给了我一个很满意的答案，就是时间是检验优劣的终极标准，能够屹立5年、10年、30年50、年、100年、500年、逾千年的一定是不朽的。它不会永远向权利、财富、情感等非本质评价因素低下那高贵的头！这个标准不仅仅限于文学，其他的艺术作品都适合。只是由柳永我想到的是这个时间太长，很多中外著名的艺术家在生时都是贫困潦倒，不能被世人理解，只有在死后名声大噪人们才发现他的价值。反之有的若干年后会被时间淘汰的“大师”身前风光无限，鲜花和掌声将头上的光环点缀的熠熠生辉。
完美的艺术家经常伴随在孤独痛苦郁闷甚至疯狂。难道他们注定就要用痛苦来升华他的艺术价值吗？