终于,在这个安静的夜里我可以再次坦诚面对自己,这种只有我和自己的对话。我们都太躁动,往往容易找不到自己。甚至以为“我”所不存在。读《女性的奥妙》作者弗里丹提到当时美国社会里的女性往往找不到自己的存在,她们的困苦也正如同当今社会里我们中国女性的困惑。我也一直迷茫于找寻自己的存在。我不知道自己想要什么,终极的奋斗目标是什么,所以我往往感觉到自己是不是为别人而活?也只有这样我才能通过别人的存在来证明自己的真实存在?
这只是一种女性随着社会的发展,接受教育水平的提高下,女性对于自己灵魂的新觉醒。她们希望得到社会以及自身的肯定,可是她们却找不带自己了。所有她们怀疑自己是不是还在被禁锢,在无意识中失去了自我。然而,我们有没有站在男性的角度来考虑同样的问题。自封建社会瓦解以来,我们都把太多的经历用于关注女性思想的解放以及地位的提高,却很少来关注男性伴随这种现象背后所发生的变化。
其实男性的思想,地位也随着社会的发展而转变。我们女性在困于找不到自己的时候,有没有想到其实男性也正以同样的方式质问着自己。我在哪里?我到底存在与否?当他们苦苦找不到答案后,也只能通过不断地劳动来驱散这种苦恼。在疲惫与奔波中证实自我。
现在我们谈论到有关男性女性的问题时,自然会想到自法国大革命以来提出的男女平等的思想。但是,一方面从作为一个独立的人的角度来讲,男性与女性确实属于同一个平台,他们共同享有社会赋予他们的每一项权利与自由,同时也一起承担着社会义务与职责。另一方面,我们却不能忽视男性与女性最本质的差别,即从生物形态这个角度来讲,男性与女性器官等发育状况的不同决定了男性较之于女性拥有更多的阳刚和担当。但这也并不是女性的弱势之所在。没一种群体都有他们独特的生存方式。女性的阴柔决定了女性哺育后代的本性与细腻。但男性在哺育后代方面也并非处于次要或从属地位。我们知道婴孩是男性与女性结合的结晶。虽然在怀孕以及哺乳期内,女性承担着绝大部分的繁殖与培养工作,但是在后天的培养过程中,男性的力量不可缺少。
既然男女平等,男性也同样存在着女性的困惑,那么,何至于人类几千年的历史里,我们提倡女权总是以压制男权为手段,当人人平等却女性变得困惑时也将责任归咎于男性。从遥远的封建社会里我们都能听到为妇女地位所鸣的不平的呐喊,并且一直延续至今。那为什么当今社会,男性奔波于车子房子,老婆孩子的压力下,他们提出的种种困惑竟没人为之奔走呐喊?有的学者提到其实中国的男子是惧内的,从古自今。现在社会当不用证明便得知,我们到处可以看到男性为了讨好老婆,白天在商场拼,晚上在厨房拼,半夜在床上拼……其实所有的男性,不论国别与年代,都存在不同程度的惧内。这并不只是社会发展制约的结果,同时,男女之间天然的生理特征决定着男性为了达到生理上的满足必然有求于女性。虽然,性爱需求上男女也是平等的。但是,女性却能够较好的掌控自己的欲望,而所谓那些凭下半身思考的男性在克制自己的欲望时就变得很痛苦,甚至于不可能。
因此,既然男女在社会地位上是平等的,我们就不能仅仅关注于所谓女性的奥秘等问题。当我们怀着同情或者是不公平的态度来对待女性问题时,正是承认了女性的弱与不平等于男性。相比较,男性实务型的创作而言,女人的生存就似乎太感性了,像腾空飞起的泡沫,昙花一现。男性需要同样的关怀。我禁不住呐喊:请关注关注男性吧!
为二十一世纪男性崛起之呐喊
2026-11-11 16:29:08
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