在大观园的群芳谱里，林黛玉可以说是一缕最富有诗意的情魂。她艳丽压众，才华过人，她燃烧着自己去苦苦追求那理想中的爱情。但她幼失双亲、家境败落使她较宝钗少一种富有；她蔑视功名不愿攀附，又使她比宝钗少一种趋时。她完全可以凭借自己的优势去尽情领略爱情的胜境，可她过分看中自己的缺憾和过低地评价自己在情场角逐中的地位，因此会时不时地产生一种自卑意识。而自卑意识常常使她作茧自缚，陷入痛苦的泥潭而不能自拔。
可悲的是，这种极度自卑非但没有使她片刻安分随时，反而为她极度自尊准备了土壤。她的自己的价值似乎并不取决于自身的美质，而是取决于别人读自己的尊重程度。她的多疑善妒，常常含针带刺，以此表达她对爱情尊严的维护和对平等尊重的强烈要求。她清楚，要想别人改变自己对自己的轻视是完全不可能的，只有通过目无旁人的孤高，给人以一种凛然不可侵犯的态度。她不能容忍宝玉朝秦暮楚，拼命斩割宝玉与其他女性的依依情愫，她对爱情翘首以盼，可她又常常将爱拒之门外。黛玉和宝玉之间是心灵的沟通，是相互的理解。但是正是由于黛玉这种自尊自卑夹杂的性格，不时会出现一些误会和冲突，她怕失去，所以才格外敏感，她寄人篱下，所以她一直担忧自己的命运，一切的误会和眼泪一半是儿女情长，一半是对自己的不确定对宝玉的不确定对贾府的不确定。宝玉吐露衷肠固然使她温暖情怀，但她又觉得不能用这种简单的方法接受。她的妄自尊大鲜明地留下了自卑感的印痕。她的自尊就是为了掩饰自己的自卑。她自尊心越强，自卑感也就越严重。
一边是自尊，一边是自卑，这种矛盾心理使得她经常变得喜怒无常，令人难以琢磨。当她的自卑感居于上风的时候，她就是泪的化身，给人的感觉就是多愁善感，而当自尊心占主要地位时，她又显得敏感尖刻、多疑善妒，她拼命挣得了一次又一次爱的机会，然而她又放过了一次又一次的机会。当她过于自尊的时候，她不会为了适应环境而改变初衷，而当她过于自卑的时候，她又不得不把一切都锱铢必较。
林黛玉的自卑抵御不了习惯思想的冲击，她的自尊是一种挣脱束缚对爱的权利的偏执追求。在她身上，自尊作为一种争取自由的奋争固然是一种美，但是自卑心理的外示，是一种病态。自卑培育了自尊的花蕾，是一种美，可又烙上时代的烙印，这也是一种病态。这样看来，无论是自卑还是自尊，这种病态和美的结合不仅反映了特定的时代色彩，也构成了人们尤其是男人既喜欢她又不理解她的真正原因。
但黛玉自然不羁的灵魂不是建立在其自尊或自卑的基础上，而是黛玉对自由的向往和精神上追求造就了这样一个不羁的灵魂，宝玉的性格和黛玉完全不同，但却和黛玉有着弱水三千只取一瓢的坚定，无他，共同的精神追求使他们走到了一起，所以尽管他们有误会有眼泪，但阻挡不了两颗不羁的心最终的交融。黛玉个性上的缺陷有自身和社会的因素，但这并不妨碍她整个人格上的高洁和光彩照人，世界上没有完美无缺的美，只有带着缺陷的真实。正是黛玉的一些小小缺憾才使得我们觉得黛玉更真实更惹人爱怜。