近日，忽然听说“我们这个时代卢梭式的窥视者”——知名学者葛红兵，撰文称“中国应停止宣仇式反日宣传”，他认为，中国各地的二战纪念宣传，都是以“宣仇”为基本目的，这种宣仇式纪念和宣传只会让参观者内心充满仇恨等等。这么出名的学者显然不是在炒作，况且人家也一直重视“信念”的，有评论家说过：作为教师的他，注重“信念”教育，注重培养学生的“个性、自由和爱”。他痛斥当前的教育重视教育，忽视人文教育；他痛心孩子们的想象力被扼杀，写科幻小说《未来战士三部曲》开发小学生的想象力；他真诚地劝慰大学生们不要太现实太功利，总是忙考证、学外语，却没有了大学特有的浪漫。没有信念的他们最终会“贫民生活的反面，成了真实生活的敌人。”原来葛博导也是很关心国家大事和培养教育下一代的。
各地二战纪念宣传中展出的图片都是“宣仇”的，真是众口难调，难坏了宣传的主办单位了。不过，不“宣仇”（暂且从了葛学者吧），那又宣什么呢？可惜那个时期的日军并不知道现在的人们会忘记过去，否则大概也会多做一些“亲善”、“共荣”的好事了，好让现在的我们在二战纪念宣传的时候多宣宣善，也不至于到处都在“宣仇”。
而且，我们这个时代的卢梭还说：“二战中，日本人酿下的恶果，不仅是日本单方面的责任，中国也有责任。”我没有见到具体说中国有什么责任，妄测一下圣躬，是不是怪中国太弱了？或是一个巴掌拍不响？人家要中国的领土，给他就是了，不去反抗不是就没有血腥了吗？青少年们在学校里肯定也很“浪漫”，没有半点“太现实、太功利”，并能在“信念”中茁壮成长，将来也可能成为学者的，也可以当当大学教授的。现在不是就有“我和这个世界不和，而残酷的争端才刚刚开始”的附和者吗？可见在知名学者和知名教授的大纛下，很能招募一些人的，站在这面旗下的人既称赞葛博导有勇气，同时大概也等着别人称赞他们也有勇气，或许他们本没有“太现实、太功利”的思想，只有勇气吧。可是这些勇气还是怕那些图片，那些图片不宜展出了，也不能像处理淫秽图片一样一把火烧了，原来人家知名学者也给这些纪念图片找到了出路，可以“作为学者专家的研究资料”，也不知道会不会研究出“仇”来，或是研究出那个时期的“中国的责任”来。我们一介草民，既不是学者，也不是教授根本就不知道学者专家们关在房间里到底能研究出什么来，统统是妄测圣躬，不过现在妄测圣躬也不会犯下死罪。
知名学者教授，说出话来肯定不是哗众取宠，草民听的有意见，那大概就是草民的无知了！因为草民毕竟达不到学者教授的学识或信念的高度。人家到处说自己是农民，根本就没有小看别人的意思，有评论说：“生活中的葛红兵，气质儒雅，给人的印象文弱而忧郁，从他的外表已经看不到农民的气息。有文章描述他外貌书卷气十足，酷似早年间的徐志摩，一个典型的江南才子。只有你接触了他，和他聊天，听到他内心的声音的时候，你才会发现，他所说的‘我永远是一个农民’的意义。”原来怪我自己没有接触过人家，自然也就不得要领，全靠妄测了。
既然不得要领，我看还是让那些图片继续展出吧，主办单位可能也不是为了“宣仇”，事实毕竟是事实，至于会不会有仇，听听东京那边是怎么说的，我想如果人家日本反对我们展出，或是想让我们尽快忘记过去，我看我们还是不要听他们的，当然也不要听知名学者、教授的。