“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”初看这两句诗，我立刻被其蕴含的意境深深吸引了，广阔的天幕下，只有一叶孤舟在荡漾，孤舟上载着一个孤独的老渔翁，他静静地在这饱含寒气的苍茫大雪中垂钓，这是一个怎么样的人呢？只有孤舟相伴，只有铠铠白雪相依，然而江雪带来的却是无尽的寒气，无尽的凄冷，这对于只有蓑笠的渔翁来说是寒冷的，然而心比身体更冷，那可是一种冷彻心扉的冷，它应该是冷入骨髓，痛入心扉了吧，老渔翁的内心或许是悲伤的，或许是凄清的。然而要“独钓寒江雪”这需要多大的勇气和忍耐力呢，而这恰恰正表现了老渔翁孤高，傲岸，不愿与世俗为伍的高尚形象。从这两句诗我们可以看到一个高傲的老渔翁形象，可以感受到老渔翁那一颗悲戚孤清的心。
这首诗为唐朝柳宗元所作，是其著名山水诗的代表作《江雪》，而这首诗又以这两句最出名，它一直是千百年来人们称颂的名言佳句，其实这一首诗歌又岂止这两句诗令世人称颂呢？诗歌所蕴含的深远意境和饱含的情感也一直是世人所追求探索的，意境只可意会不可言传也，意境道不尽，说不完，情感有何尝不是这样呢？而对于这首诗世人则给予了极高的评价，宋范晞文云：“唐人五言四句除却子厚‘钓雪’一诗外，极少佳者。①”明胡应麟称：“‘千山鸟飞绝’二十字，骨力豪上句格天成。②”今人刘永济也说：“此诗读之，便有寒意，故古今传诵不衰。③”中国古代诗歌有“诗言志，诗言情“之说，我觉得一点也不错，诗歌恰恰正表现了写诗人内心深处的情感，诗歌可以说是写诗人情感的自然流露，真实流露。读柳宗元的这首诗，我仿佛窥见了一颗孤独凄冷然而孤高傲岸的心，这颗心在寒雪中瑟瑟颤抖但却是坚定的。读柳宗元的山水诗，在其诗歌蕴含的悲情背后，我除了深深的感动之外，就是深深的沉思了。
谈起唐代的山水诗，人们常常将其主要代表作家王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四人并提，合称为“王孟韦柳”。如张戒《岁寒堂诗话》中，谈到李商隐、刘禹锡、杜牧三人“……七言尤工，五言微弱，虽有佳句，然不能如韦、柳、王、孟之高致也。”清汪立名还编有《唐四家诗》，“唐四家”即指王孟韦柳。从一定程度上说王孟韦柳的山水诗确实代表了唐代山水诗的最高成就，但是由于他们的思想，性格，生活经历的不同，反映到他们的诗歌中就是不同风格特征了，特别是从美学的角度看，柳宗元的山水诗与其他三位的有着明显的不同。王孟是盛唐诗人，他们的山水诗写得优美，恬静，表现的是诗人与大自然的心灵交流，这是一种与自然和谐的状态。韦应物是中唐诗人，他的诗虽然不如王孟那样充实，饱满，明朗，但是仍能乐知天命，放情山水，表现出高雅闲淡的风格。唯独柳宗元的山水诗，它不再像盛唐的山水诗那样和谐，高雅，恬静，也不像韦应物的那样闲淡飘逸，而是寄予着深深的抑郁，悲愁，孤独，凄清，蕴含着一股悲戚的气息，从而展示了中唐山水诗的另一种风格特征。柳宗元的山水诗可以说是与他的人生遭遇紧密相联的，他的山水诗无不刻印着他不幸的人生遭遇，可以说是他不幸人生遭遇中所蕴含情感的深深流露。
柳宗元的一生可谓是坎坷的一生，他一生遭遇两次贬谪，这对他的打击是很严重的，甚至是毁灭性的。柳宗元贞元九年二十一岁中进士，贞元二十一年，唐顺宗即位，起用王叔文，实行“永贞革新”，柳宗元拜礼部员外郎，成为革新集团的核心成员，积极支持改革。但是这次改革在旧势力的联合反对之下以失败告终。改革中的成员一些被杀害，一些则遭到贬谪，柳宗元就是遭到贬谪中的一个可悲者。他第一次被贬为永州司马，十年后召至京师，但是好景不长，谁知他旋即又踏上贬途：“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行”《衡阳与刘梦得分路赠别》）、“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）。宋人葛立方为柳宗元的如此遭遇感慨不已：“子厚可谓一世穷人矣”，“呜呼，子厚之穷极矣④”。这一次他被贬为柳州刺史，离家乡更远了，离建功立业的梦想更是遥遥无期了。这对他来说是个多么致命的打击啊，在柳州他抑郁地过完了余生，47岁便长辞于世，这是一个人生的壮年，当是建功立业的好时机，但是一代改革宗师，一个著名的诗人就这样撒手人寰，永远地离我们而去了。诗人的不幸遭遇在我的心中留下了永久不可磨灭的印象，在同情的背后我更多的是对一个文人不幸辞世的惋惜。“文章憎命达”自古以来似乎就是个永恒不变的定律，试想如果当初诗人的人生路途是一帆风顺的，是没有什么挫折的，那么或许他就不会写出那些传世之作了，就不会写出著名的山水诗了。不幸的遭遇为诗人的诗歌创作注入了一种新的元素，那就是他真实人生经历背后的真实情感，真实的东西往往最能引起人的情感，也往往最能震撼人的心灵。读柳宗元的诗歌我们的心情也会在不知不觉中被他的情绪所感染，也会在无形中为他的遭遇而感伤，而悲愤。宋人蔡启说：“子厚之贬，其忧悲憔悴之叹，发于诗集，特为酸楚⑤”。我想古人的这一句话说得是很妥贴的，它深刻地道明了柳宗元山水诗的内容倾向和情感倾向，也表明了人们读诗时的感受是与诗人的感受紧密相联的。
柳宗元被贬谪，他建功立业的理想遭到严重的打击，他的心情是抑郁的，是凄清的，是苦闷的，是悲愤的。在被贬永州期间，他所任司马一职是个有名无实的闲职，因而他有更多的机会徜徉于山中小径之中，有更好的机会流连于绿波微水之中，为此山水成了柳宗元的精神寄托，成了柳宗元倾诉的真诚的对象，而唯有向山水倾诉，唯有寄情于山水中他才能暂时忘记了贬谪的痛苦，才能得到暂时的欢乐。乔治?桑塔耶纳说：“自然的景象是神奇而且迷人的，它充满了沉重的悲哀和巨大的慰藉，它交还我们身为大地之子与生俱有的权利，它使我们归化于人间”⑥。生活的清闲，使得柳宗元有机会更好的接触山水自然景物，而永州优美的自然风光则更使柳宗元恋恋不舍流连忘返。柳宗元他自己就曾说：“自为罪人，舍恐惧则闲无事，故聊复为之”（《答吴武陵论〈非国语〉书》）。柳宗元短短一生中，有诗文600余篇，在永州的十年中就有331篇，占其全部创作的50%以上。为柳宗元做墓志铭的韩愈说他这一时期的生活：“闲居，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间”（《柳子厚墓志铭