北师大于丹教授的畅销书应该还在热卖；在曲阜，孔圣人的故里，于丹教授自走红来，这里的人们依旧如故地生活，可以说基本没有任何的反应，没有一丝的波澜。这让人不禁生些凄凉之感，这不就是鲁迅先生早就为之所呐喊的“沉默”吗？
在宿舍，从网上，读罢十教授的《我们为什么要将反对于丹之流进行到底》一文，看到他们大都是硕士及其以上学历。反观我，一个曲阜师范大学的小本科生，《论语》尚未读完一遍，也自认为对“于丹现象”没有多少发言权，但是一再目睹中国传统文化屡遭漠视受非人的待遇的事实，尤其是于丹教授矮化甚至歪曲孔圣人的所谓“心得”，我也有些忍不住了；加之，想到中国的传统文化只能在大陆的研究所和博物馆找到，要原貌也只能到非法“民国”台湾那去，而在我们社会主义共和国有不少人却一再践踏中国的传统文化，说不忠不孝言，行不孝子孙事的现实，小本科生也终于决定“今厢‘无’礼了”。
我之所以义愤填膺，不仅仅是于丹教授这一颗“星”乱闪，而是我不满这些杂光的制造者，他们在将我们的精神环境搞的天花乱坠，让我们感到眼花缭乱的同时，也正将我们的传统文化环境变成一个伟大的黑洞。文化工具化正是这部分人及其祖师和徒弟们一贯生存和横行的手段。我反对文化的工具化，尤其是传统文化的私有化，不忍拿祖宗珍贵的遗产当成工具使用的现象存在。
我们可以从以下三对关系看看我们的某些同胞，某些不孝子孙的言行，以及他们是如何将文化工具化，是如何出卖祖宗，搞乱自己，令“亲者痛仇者快”的。
一、经济与信仰
首先，真知不容庸俗化。
我感到佛家有点虚伪，穆斯林有些狂热，基督人有几多阴险。但是，他们的神以及真知是从来不容庸俗化的。中国的真知在哪里？我不敢问大街上的国人，遗憾，第一。日本和韩国人会认为孔圣人是东亚人共同的真知，遗憾，第二。某些龙的传人在思想的基因里发生突变，不认孔子为真知，遗憾真不知能装几个中国盛工具的仓库，那里面的东西恐怕是这些人用祖宗的身与魂改造的啊。
在我看来，工具化表现之一就是现在我们把真知庸俗化了。为了钱袋的继续鼓起，我们可以把英雄事迹当成笑话，董存瑞的后人不满，正直的国人愤怒。当董存瑞炸碉堡是因为受一个河南人受骗而起时，这些开玩笑的人证炸掉了自己的良知，余威也撼动了经典文化大厦的一角，这比麻木的中国人喜欢用珍贵的火药制造更大的爆竹更容易让其他民族的人鄙视。在中国人的眼里，曾几何时，人们心里丢掉了敬畏，上至祖宗领袖下至小辈大众，无人不敢骂的现象成了社会风气。所以，孔圣人被骂似乎就“理所当然”的了。现在，我有些担心，还会有人处心积虑地准备朝着我们中华民族的始祖黄帝开刀，照这样下去，真是没救了。
其次，市场经济真的到了需要抑制“炒作”作祟，杂星乱坠现象的时候了。
市场经济二三十年了，或许是法制不完善，或许是人们心里太空虚，人们往往喜欢那些站在“金”字塔顶尖上的“星星”，越热越高越亮，我行越疯，我声越响，我心越迷。“炒作”这一复杂经济现象在各个行业各个领域也正时时掀起一阵阵风浪。不可否认，适当的包装与宣传是必要的，但是当你看到娱乐圈有人不靠绯闻和身体不能活时，商界的人离不开奸诈发黑财，还假惺惺，假腥腥摆个慈善家的POSE时；反观有些学术界的人拿传统文化当工具，主要为了振兴个人经济而抛弃信仰，不顾别人的感受的时候，不择手段钻历史的空子，制造祖宗的绯闻，还会有人与之相勾结无知地大肆宣传的时候，或许我们就会明白：我们的社会有点被炒过头了，都有些碳化了，一个个黑幕不时被曝光就是明证。
我们人人会有不同的想法，有自己特定朝拜的“星星”，但是切不可以手捧着那些乱坠一气的“杂星”走进我们心灵的殿堂，当理性渐渐变少的时候一定要想到为了安静的人文大厦收敛一些，要不然你可就和孔圣人一样，不知不觉成了“塔上星”的工具，你牺牲了事小，把我们的文化空间进一步朝着黑洞的方向推进，我们自己的子孙打着灯笼都站不稳找不到方向，急的痛骂我们的时候事就大了。
二、文化与政治
文化只能是政治的亲兄弟，而不是男仆。
某些时候，文化尤其是古典文化的遭遇就是奴隶似的任人摆布。且常常被打上“过时毒药”的烙印而惨遭蹂躏和践踏，而且在中国人一旦现实到疯了，其破坏的程度就只能用野蛮的日本词汇“统统”修饰。维护大秦一统中国的盛业，焚书坑儒是这样；为了民主和科学，全盘西化还“打倒孔家店”是这样；为了“保卫”无产阶级专政，“打倒一切牛鬼蛇神”“破四旧”，到后来“批林”还“批孔”亦如此。我很不解，“林”与“孔”有什么关系，有关系吗，能生硬地绑在一起的确可悲。当古典文化被用来为意识形态等政治层面的事务服务时，这样的荒诞就层出不穷了，真不知下一次文化灾难的到来还会有多久。
现在我明白了，为什么在思想言论更加自由的台湾，人们在称孔子还要加尊“公”字；而在社会主义的文明中国人，却一口一个“孔老二”了。因为我们更多的时候只是拿孔圣人等历史文化名人及其言行当成工具使用，只是为了说明我们一个庸俗的理念，大放大些就是为意识形态上的事物服务了。
三、文化与经济
类似“文化搭台，经济唱戏”的话语，我现在真的有些目不忍视，耳不忍闻了。
我们的社会主流事务还是在助长着为了经济不惜一切的风气，文化事务自然为了经济而牺牲了。结果是一系列珍贵的文物提前被扔进黑洞。长城上有人吐痰不文明，黄鹤楼下有人滥砍乱伐违法，“三孔”里有人不知天高地厚虽难忍其行却认其逍遥，这些是多么现实的经常的事情。而在西方的教堂里，人们保持了十几个世纪的威严静穆依旧不变；在日本的神社，首相去了那儿也要谨慎；中国的“三孔”地位没有那么高，但也不能应该到了对文化遗产乱摸乱扔乱吐乱拿的地步。而我们所闻所见的那些打着振兴传统文化旗号的研究会、研讨会又有多少是真正为了真心中的那份虔诚而为？无非主要是服务于振兴旅游，发展经济罢了。
更何况，我们的孔圣人还不仅仅是文化名人，不仅仅是中国的真知至圣。我们以前不是文明开化么，现在好了，中国人不仅没有自己真正的民族服装，日人和韩人嘲笑；连我们自己真正民族的