前段时间偷偷摸摸去了趟蘋洲，永州八景之一。以前倒也看过永州八景中的其他几景与照片，不能不感叹摄影师的精湛的技术。生怕蘋洲也是这样，毕竟一个人年纪大了，这种现实与艺术之间的落差一时难以接受。
租了条渔船便驶向蘋洲。船轻轻地将水面犁开了一道深深的裂痕，引得波浪向四周逃散开来。船继续前进，宽阔的水面突然变得局促起来，前面一块绿地不知什么时候从水中冒了出来，与水面相交，宛然一幅山水画从天而降。这样的佳品，不能不让人对大自然的鬼斧神工佩服的五体投地。
“轻轻的，我来了，蘋洲。”
蘋洲的美，应归于湘江与潇水两条大河的强力冲撞。其四面环水，势如双龙戏珠，有主附两岛组成，占地面积约九百亩。岛上古树参天，蕉盛竹茂，景色怡人。据说蘋洲得名于春潮之涨，由于永州地处亚热带季风气候区，河流同时涨潮，汇于蘋洲。蘋洲随春潮涨，远远望去，宛若硕大的蘋叶戏于烟波浩淼的中流，如诗如画，让人如痴如醉。这一戏，戏尽天下文人归蘋洲。
柳宗元谪居永州的十年间，为永州的这一块先天不足，后天营养不良的文化贫瘠之地注入了新鲜血液。柳子曾多次泛舟游于蘋洲，并赋诗《湘口馆潇湘二水所汇》：“高馆轩霞表，危楼临山隈。”遗憾的是柳子虽使永州很多风景名垂千古，而却单单冷落了蘋洲。到底为什么？清风不可解，明月不可解，蘋洲更不可解。直至宋代，宋迪所绘画的《潇湘八景》之“潇湘夜雨”位列八景之首。宋迪给了她应有的名分。名分这东西只是个空架子，真正让人信服的还是自身的内涵，这是千古不变的。1884年抗法名将王德榜建立了“蘋洲书院”是为今天的永州一中，浓墨重彩的将这一笔补上。内涵的修养自孔孟开始便受重视，后人一代接一代的追求了几千，无非就是提高自己的内涵，达到儒家所倡导的“内圣”的境界。一个人如果内涵不深，连说话都低着头不敢大声说，更不用说是一个民族了。所有伟大的民族都以深厚的内涵去增加本民族的厚度。一个伟大的民族只有从里而外的强大，才能傲视世界民族之林，不然一遇风波必将折断。
是的，蘋洲真的可以去看看，我已经去看过了。你呢？