木心是我在大学时期就在国图读过的，当时还向朋友推荐过，我喜欢的是木心的干净，一张白纸上画一条墨虾。我很关注作家的人生经历，要甚于作家的作品，我对木心也有大概的了解，在了解的基础上也大概得知道木心的哲学和处世风格，像他这样优秀的人同时能做到站立在喧嚣的世界之外，的确难得，就算陈丹青这样凤毛麟角的人也比不得。
木心是在悲催时代生活过来的，但是似乎他对外界的反应是与所有人不同的，大家要么是积极参与，要么是举臂反对，木心似乎一直有一个纯净无染的世界，可以不看那些东西，现在同时代留下来的东西，要么是反思，要么是否定，要么是记述，但是木心的笔下几乎不涉及，因此我最感兴趣的是他是怎样生存下来的。
因为在相似的情况和处境下人的反应最有意思，比如面对错误年代有人选择站队和呼号，有人选择思考和矫正，这是决定人属于什么人的考验。我们同时代人所处的世界环境几乎相同，唯一不同的只是反馈。或者心静如水，出淤泥而不染，或者尘欲膨胀，就像口渴的人喝海水，越喝越渴，越渴越喝。
在没有报酬的情况下还能一如既往，这才是真的，甚至需要剥夺还在坚守，就更是稀罕。但是我觉得，木心是可以仰慕但是不可以学习的，因为这不是能学得来的，同时代中那样的人本来就是凤毛麟角。或者木心的沉静多于其他人的恐惧。那么处境的人也是在很长时间自我情愿地边缘着，这样有助于让喧嚣的核心冷却一些。出淤泥而不染，溶于也不失掉自己的本色，没有执着地跟随潮流。
王朔代表的是“把愤世嫉俗流于世俗”的文学，木心则是另一种“雅”的文字。就像一张白纸画虾，一个好的无贪求意图的画家，不可能把墨水涂满整张纸，也不可能什么都不画，画得大小适合，形神兼备，那全靠心的运作。木心的作品书名也很雅致，我记不得很多了，因为过去了太长时间，但是仍然能看到木心的用意，看到水墨画，这样的用心是很少的，尤其是主流圈。上面这则新闻主要写的是读者的反应，特别是在陈丹青回忆之后似乎又是卷起一阵风潮，但是风潮也不雅，所以嘛，木心生前不自我推崇，也是怜悯世界不懂得怎样欣赏。我倒是觉得陈丹青有这样的机缘应该很幸福。