最近批评鲁迅先生的言论甚嚣尘上，其主要观点无非有两点：一是悲观，对于当时的黑暗社会只有批判而看不见中国的希望，二是亲日。看了这些文章之后，我深感自己浅薄，也是一夜未睡，特别把尘封多年的《鲁迅全集》拿出来大致翻了一遍。
看完之后却发现再也睡不着，对于那些批判鲁迅先生的人，我也只想劝劝他们认真的看看先生的文章，鲁迅先生从他的小说、杂文里，字里行间都透露出批判中国人“麻木”的国民性，这是当年我们挨打的根源，也是我们现在冷漠的根源，几千年来，这“麻木”一直深植在中国人的性格里，让人怎么不痛心疾首？如果不将这麻木从中国人的人性里剜出，中国是没有希望的！从鲁迅先生的文字里，从祥林嫂到华小栓，对现实的麻木和对争取自由、为生存抗争的先烈的麻木，让我们看清楚了血淋淋的现实，让我们看到了自身的麻木，只有看清楚了血淋淋的现实，才能警醒，才能振奋，只有剔除了这麻木，才能看见中国的希望，这就像最近看的《南京！南京！》一样，几个日本人、几条枪就可以肆意屠杀成千上万表情呆滞的麻木的中国人！这能让人看见希望吗？看不见，能看见的唯有麻木和冷彻骨髓的冷漠。不剔除这中国人性子里的麻木，中国看不见希望！看鲁迅的书难免会想起《新约·马太福音》上的一首小诗：当他们屠杀革命者的时候，我没有说话因为我不是革命者；
当他们屠杀犹太人的时候，我也没有说话因为我不是犹太人；当他们屠杀天主教徒的时候，我没有说话因为我是新教徒；但是，当他们冲着我来的时候，却再也没有人站出来为我说话了……
毛主席就曾说鲁迅先生“骨头是最硬的”，没有鲁迅先生，我们还将麻木到什么时候？
对于亲日的观点，据说是因为当年日本侵略中国的时候，鲁迅先生任何文字都对侵略只字未提，提到的只是对中国的悲观和国民性的麻木，对这种观点我也实在是不敢苟同。哲学里，内因决定外因，外因通过内因起作用！鲁迅看到的是中国人的麻木，是中国落后衰败，挨打而不敢反抗的根源！在没有把这种麻木彻底的驱赶出中国人的灵魂的时候，什么都救不了中国！还是《南京！南京！》中一个日本中队，不到上千人，却把中国的几十万大军打的落荒而逃，屠杀了三十万手无寸铁的平民百姓！是实力？是人数？是素质？是经济？都不是！是中国人的麻木！我想鲁迅先生是知道的，也是愤恨日本的，但是再多对日本的谴责也改变不了落后挨打的事实！唯有唤醒了中国人、振奋了中国人，才能驱走豺狼！
没有鲁迅先生，我们还将被奴役到什么时候！