俗话说“仁者爱山，智者好水”，自古人与山水便是一种灵的结合。是故，唯美之道便在于人与自然的浑然一体。
天有东西，地分南北。各地山水不同，人文风俗也就迥然相异。东北之水，混而浩荡，是故江北之人粗旷豪放；西南之水，澈而缠绵，是故江南之人清秀俊逸。
有诗云：“辖三江而带五湖”，用于柳州，亦得其妙。柳州境内，河流众多。柳江、融江、洛江、贝江，外加沙埔河，称“三江”“五湖”实不为过。市区山环水绕、孤峰突兀，柳江蜿蜒曲折，穿流市区而过，自古也本有“江流曲似九回肠”的赞誉。“山清、水绣、洞奇、石美、林茂、草丰”，是她固有特色。因此，人居之妙在于缠绵悱恻，才是宜情适性的呢！
宜情适性，唯“洁、雅”贰字最为紧要。人之所好，好己之玉而不好它山之玉。是故，“洁”者又为两者之首。水者体情，山者体物。自然山水本身亦美，无须过多的太平粉饰，华过其实反而有损。唯有爱山惜水，维清保洁才是精要。次之在“雅”，人之所喜“阳春白雪”，人之所恶“下里巴人”。以阳春白雪对下里巴人，其妙在于韵味悠长、典雅大方。百忙之后，人居其中洁而幽雅、宜情适性，岂不要“乐不思蜀”耶！
维洁不难，立雅有遏。“洁”在于形，雅出于意，是故“雅”亦出于“洁”之上。雅者，略而概之，其可为三。一者，情雅。二者，景雅。三者，意雅。情者，调也，情雅便求格调高雅。直而言之，便是城区规划、房屋建筑、园林设计立意要高。也即是一要仿古，二要附今。古之文化厚重典雅，今之文化绚而斑斓。规划之初立志于厚古附今，自然，境界也就高远。其二，景雅。景者，影也。影雅之妙在于映衬烘托，有山有水，有江有陆。两者交相辉映，共繁同茂，发展水上文化，创建江上闹市。如此，才不失恰恰莺歌，处处燕舞。其三，意雅。意者，念也。念之妙，在于沥沥在目，熟识于心，经久难忘。明而言之，便是独特而具性灵。家居房舍，如人衣履，不但自己喜爱，亦要搏人之赞誉。是故，唯有别具一格，方能使人留恋难忘！
总上言之，人之家居，唯在“洁”“雅”，雅洁俱侄，方能娱情宜人，至美唯美了！是故，植树利于家居，而家居不惟在植树!