读过武侠小说的人都知道这么一句话：“天下武功出少林”。少林寺有七十二般绝技，其中的龙爪手、金刚掌、拈花指之类神乎其神的武功更是脍炙人口。但这些毕竟只是小说家言，真实与否只在一念之间。
好久以前我就听说，北京奥组委正在申请把中华武术列入奥运会的比赛。近日便听说，这项申请似乎已经通过了，某发言人已经公开说明中华武术将作为特设项目参加比赛，但不颁发金牌。随后又听说，河南少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁明确表示，少林寺本身不会派人参加北京2008奥运会的任何武术比赛。
这一来便引起轩然大波，网民们纷纷表示置疑。问题的关键在于，少林寺为了什么原因不参加比赛？据那位少林寺的发言人解释说，“作为竞技体育的中国武术，可以量化，而少林武术不可能具体量化，它含有禅的成分，讲究的是禅武合一。”不过，从近年来少林寺僧以及少林武术在媒体的频频曝光来看，少林武术到底还有多少禅味，却也让人怀疑。不少网民更是直接发出疑问：少林寺不敢参加比赛，是不是怕输？
但我之所以写下这篇文章，还不是为此，而是因为昨晚看了一场由中央电视台录制的少林武术表演的“少林风”。
说说我的一点观感。就场面来看，这场表演可以称得上成功，灯光、服饰、音乐之类一应俱全，场面也颇为浩大，声色迷人耳目。但从武术的角度来看，不少表演则显得太假，有些简直就像是在耍杂技。像那个盾牌与长枪的节目，持盾牌的人只晓得躲在后面，而使枪的人只管往盾牌上敲打，给人感觉纯粹就是为了诠释“自相矛盾”这个成语。还有一个表演外家功夫的僧人，俯身被人抬到空中，然后下面便有七八杆短枪顶在他的胸腹之间，把他凭空顶起，看起来也像是走江湖卖艺一般。而且那些枪尖估计也是经过处理的，这种表演也许还不如那些真刀真枪的江湖人。再如一些近身搏击的，拳脚还未触身，挨打的人便应风倒下，实在也太玄乎了。我也只能这样想，或许这就是传说中的劈空掌了。
又或许，这本来就是一场表演而已，一场类似舞蹈的表演，与武术并没有什么关系。如果是这样，那就是我多心了。但我又分明看到，节目的副标题是“少林武术展示晚会”，这“武术”二字却实在令人费解。如果这样的表演就算是在展示中国武术的水平，那我们还不如多看几部港产的武打片。
和朋友谈起这个问题，朋友说，或许真正的少林武术已经失传也说不定。这也是一种可能。我们之所以对传统武术有那么高的期待，说起来还是拜武侠小说武侠影视所赐。至于真实的传统武术到底是什么样子？那些高深的武功是否曾经失传？如今流传的这些武术是否能够代表中华武术的水平？由于我个人不曾见识过现场的武术搏击，所以也不敢妄下结论。
曾经听说过，香港某位著名武打明星有一次到深圳，路上遭了劫贼，他还来不及施展“武功”，就被劫贼抢了银包，还挨了几下拳脚。这个故事或许可以提醒我们，电影电视里的武功并没有多大的实用性。
前段时间热播的“功夫擂台赛”，也让我对武术大感失望。看着那些“名门正派”的高手们在擂台上纠成一团，我不仅失笑：难道这就是我们想象中的武功？这或许也可以说明，现实中的武术，并没有那么高深，也没有那么玄乎。
我一位同事说他曾经亲眼见过气功表演，发功的人隔着几米远掌击一张悬空的纸，那纸便顺着他的掌势转动。我表示不信，我说或许有人在暗处操纵也说不定。但我那同事坚持说他是亲眼所见，错不了。惜乎我没能亲眼看到这样的表演。
作为一个中国人，我们自然希望自己的国家有小说影视所表现的高深武功。但在看了那么多“变质”了的武术表演之后，我却不敢轻易相信了，因为我害怕再次失望。
至于少林寺以“不可量化”为由拒绝参加奥运会，说法实在勉强。就像某位网友说的，“是骡是马，拉出来遛遛就知道了”。体育精神体现的是公平竞争，胜不骄败不馁，以少林寺频频参加社会活动的社交能力来说，参加一次奥运会，相信对于那些诚心修禅的僧人来说不会有多大的影响。
顺便说一下“武术”与“武功”这两个名词。以我个人的理解，武术的层次要低一下，大约是指外家功夫，包括了使用兵器对抗与近身搏击。而武功则经常体现出一种哲学修养，需要身心双修，越高深的武功表现就越简约，如武侠小说中说的“伤人于无形”。比较低层次的武功差不多就是单指外家功夫，与武术的定义比较相近。