没有想到这个版本的“辛巴达历险记”也能如此的吸引我，不过是小女孩睡觉前，妈妈给讲的催眠童话。我是多少年前看的这个故事，一样的故事情节，年龄已经不同了，划过了很多个人工定义的界限，而这样的心情还是不变的。
童话，本身就是一种教育。一种对人类幼小心灵的向善的教育。想到那句颇有古人风范的——上善若水。让我们知道善良的、美好的、正义的等等总是最后能够成功的，邪恶的、丑陋的、偏执的等等总是在最后的美好中趋于毁灭的。
这是一种教育。对人的心灵的教育。然而不知道从什么时候开始，这种教育只止于对学龄前的孩子的教育。可能善良的本身只是出生时的教育，等到被抛进去社会的时候，善良的教育反而不是主教育了。
辛巴达是个强悍的善良者，他的成功只属于个人英雄主义的化身，他可以离开团队精神而勇往直前，他可以在面对一切恶魔的时候毫无畏惧，也可以不畏艰险的保卫国家。他是伟大的，国外的英雄主义与中国传统的英雄主义又是不同的，中国传统的英雄是否定女人的角色的，否定女色与英雄联合在一起的。而国外的英雄，是需要交代家眷的，这是英雄的本色，西方国家在英雄的定义上，肯定了家庭（以女色为出发点的衍生）的存在，中国传统的英雄则抛弃了女人，甚至连正常的姻连的结果也只是个附属品。
这是不合理的。
可能本身，个人英雄主义就是不合理的，无论是国外还是国内的。根据现在的经济学、社会学等，个人离开团体始终是不能够成功的，不成功的英雄如何所谓英雄主义？？
这是童话，教育孩子的。所以不去计较他的现实性。但是我可以肯定的是，很多小时候看过听过的童话故事在某种程度上是重影响着我个人的意识和思想，而且根深蒂固。就象今天早上起床之后，想到的问题就是诸如《灰姑娘》这类的故事，结局都是那句最后他们过上了幸福的生活。那么，最后的然后呢？从这故事的最后到他们的死亡之前的日子里，是什么样的现实？？
童话，故事，有的时候只是教育一种思想，培养一种素养，但是要分清事情的本身，还需要跳出故事的定义来看。用发展的眼光，透过现象看本质，这话虽然老套，但是套用在这里居然很贴切。