中庸乃中国文化之一大毒瘤，它严重的影响了在中华文化的进步。可奇怪的是别的一些国家虽然也有中庸的思想，但却并没有发展成为毒瘤我想这可能是中国人在骨子里理解错了中庸思想。中庸被儒家理解为不偏不倚、恰到好处。其渊源于《易经》中的阴阳学说，但我认为其片面地理解了阴阳学说；阴阳学说主张阴阳相对，但绝不是主张阴阳完全融合，否则我们将丝毫感觉不到变化。儒家的中庸可以说是一个追求静止的学说
儒家的中庸学说发扬光大于孔子，他的过犹不及学说可谓深入人心。可这个孔子的学说并没有在那个王室衰微，群雄并起的年代受到重视，可见孔子的思想对当时社会的进步影响几乎为零。孔子带着他那一帮学生周游列国，处处碰壁不受待见，还差一点儿死在半路上。而主张激进的法家学说获得了巨大的欢迎，秦国就是凭借法家改革而迅速强大并最终统一了六国。至于后来秦王朝的失败也不能全怪法家，上层的腐败无能，不能与时俱进占了很大的原因。
秦国灭亡后汉朝建立，皇帝们一开始也不喜欢迂腐气太浓的如家中庸。直到了汉武帝时国家内各种思想汹涌激荡对政府的集权产生了不利的影响，汉武帝这才抬举了儒学连带着儒家的中庸成了国家的正统思想。中国人开始重视中庸处事，开始渐趋保守，。从以后的历史中我们可以看到当一个王朝的儒家的中庸思想不占绝对统治地位，社会往往开拓进取，国家强盛如唐朝。当一个王朝的儒家的中庸思想不占绝对统治地位时，往往极贫积弱如宋朝。儒家的中庸思想使中国人失去了冒险征服精神，就连郑和下西洋也只是为了宣扬国威兼及寻找建文帝。这使中国失去获得资本原始积累大好方式，使中国后来遭受资本主义的残酷蹂躏，中国的苦难一直延续到了当今社会。
中国目前还是受到了儒家的中庸的影响，它是中国人保守、缺乏创新精神、冒险精神匮乏的根源。这使我们只能为那些富国打零工，吃残食。现在还有一些人主张复兴儒学当然也包括其的中庸，他们认为儒学能够促进和谐。可他们想过了没有这个和谐的代价将是整个民族发展的动力。