有人的地方就有左中右，有生活的地方就有上中下。由于人们生活环境和生存条件的差异，人的修养和知识结构的差异，人的阅历和性格的差异，甚至性别和年龄的差异，都会导致人对事物的认识和理解产生很大的差异，这就使得人在相互交往的过程中难免会产生诸多的误解和曲解。因故，有好多人慨叹：千古知音最难觅。于是，理解和宽容便成了友谊赖以延续的基础，相知和相惜便成了相交的首要条件。那么，作为被人误解的对象，在生活中应该怎样去直面别人的误解呢？
当被别人误解的时候，不能急于解释。俗话说“越描越黑”，这是因为在被对方误解的时候，作为对方可能正在被固有认识占据了所有的思维。这时候急于解释，就会给对方一种强辩的印象，不但解释不清，而且还会使误解更为加深。在被误解的时候，保持一份沉默，相信“山高月小，水落石出。”事实会如雪底的青草，在春天来临的时候便会大白于天下。
相传，禅宗始祖达摩东行传教的时候，与南朝梁武帝在建业面谈不睦之后便一苇渡江，在嵩山少林寺达摩洞面壁明性。其时，正好少林寺附近一个村子里的一个姑娘怀了身孕，别有用心者便借此事大加渲染，说这姑娘的身孕是后山面壁修炼的和尚所为。于是，村里的血性青年们便聚集到达摩洞找达摩理论，在大家七嘴八舌的质问和责难的时候，达摩却一声不吭、双目微闭，面对大家的围攻和责难就是一言不发。此举激怒了前来寻衅滋事的人们，围攻在逐渐升级，后来大家轮流把唾沫吐在了一动不动静坐的达摩脸上。然而，达摩仍旧一言不发，静静直面大家恣意的侮辱和非难。此事过去半年之后，使那姑娘怀孕的青年终于外出回家了，当他敲锣打鼓迎娶姑娘的时候，人们才恍然理解了半年前对达摩的误解和冤枉。于是，好多人怀着愧疚的心情去向达摩道歉，然而达摩仍旧双目微闭、一言不发的面对着大家的忏悔和歉意。从此，少林寺由于达摩的此举而香火旺盛，香客常年不断。
面对别人的误解，需要有博大的胸怀去包容和理解。当被人误解的时候，易其心而面对，站在对方的角度上去理解和包容对方，心性自然会平生出如海一般宽阔的容量。抱定一个宽容的心态，相信事实终究会胜于雄辩。这样去想，即使事实不能得以明了，然而心态便会如静水一般的平铺秩序，任世俗的风掠过心湖，而湖底却有了一份安然的平静。
现代社会，网络已然悄悄地走入好多人的生活，上网聊天、网络交友已成了网民们一个不可或缺的内容。然而在交往的过程中由于相互不能直面，对对方的环境了解有限，致使好多网友间由于距离的原因便极易产生相互的误解。加之好多人认为网络是虚拟的，他们尽管嘴上说“虚拟的网络后面是真实的你我。”，然而在实际的聊天过程中，免不了有人会认为相互的陌生和距离能给自己一个说谎的空间和平台，他们除了不敢说自己是胡锦涛之外，尽可能会海阔天空的吹嘘自己有通天的本领。这就使得原本虚拟的网络被人为的添加了诸多虚假的成分，也就导致好多人对网络聊天抱有不太信任的观点。还有就是，网络毕竟是一个不见面的聊天平台，好多人在上网聊天的同时还在做着一些其他的事情，这样便会给对方一个不专一的印象，误会也就在这样的情况下悄然发生。
笔者曾尴尬的遇到过一些被网友一气之下拉黑、删除的事，笔者身居大山深处，尽管上网已经四年有余，然而处身之地有着不被好多人理解的难处和限制。笔者上网的主要目的是写一些人生感悟的随笔和工作随笔之类的文字，这本算不上文学的范畴。然而四年来承蒙众多网友的抬爱和认可，认为笔者的文字在某些方面可以给朋友一丁点小小的启迪和帮助，致使好多网友一有难处和迷茫便找笔者倾诉，以求笔者的开化和指点。但是山大沟深的家乡是个偏僻闭塞的地方，这儿的电力供应常常不是很稳定，在与朋友交流的过程中说不定就会有停电的事情发生。还有笔者居住的地方不通宽带，赖以上网的无线上网卡由于是在电信基站的信号覆盖边缘区，数据信号常常会因天气或者基站设备的折扣而突然掉线。这就使得笔者上网忽上忽下的情况时有发生，也就导致诸多网友对笔者产生不礼貌的印象，甚者被网友拉黑、删除的事也常常发生。面对这样的境遇和网友过高的要求，笔者所能做到的只有无奈的面对。
笔者认为，面对误解的时候，任何解释都是苍白的和无力的。当被别人误解的时候，最好的办法就是保持沉默，相信事实胜于雄辩这个不争的真理，当误解在云开雾散的时候，误解你的人对你会有一个全新的认识。这些诸如上述的文字或许在一些人的眼里会认为是笔者对误解的解释，也许会“以子之矛，攻子之盾。”阐明城府就会被视为城府浅薄，说明误解就会被视为在解释误解。但是，道理不讲不明，说明误解并非笔者在试图解释什么，而是愿被误解者能够保持一个直面误解的心态，愿人间少一分误解，多一份理解。这样，笔者也就心安理得了。