清明节已经过了好些日子，我觉得到好像欠了这节日什么似的，仔细一想：原来我欠了这节日一篇文章。我一向不爱拖欠，因此一想到拖欠了什么便立马送还，以免被鬼讨债。
每年到了清明节，我都有同样的感受：活人去拜死人，拜完回来，活人也累得像个死人。为什么会这样呢？只怪自家的风水宝地太远了、自家的祖宗葬得太远了。所以后人不得不每年都带着妻小混进山林里开天辟地寻祖宗，这山头寻了一个那山头又要寻，那山头寻了一个这山头又要寻，寻不着拜不了又怕祖宗托梦回来说自己不孝，以后不再保佑自己发财，所以只好把命豁出去了，寻！
中国渊远流长的文化数之不胜，这些渊远流长的文化大部份已经被跟上了文化时代。这个死人的文化看来一时半天的也跟不上这个文化时代的了，这只能怪死人走路慢吧！
死人的风水文化跟道家思想不去扯也少不了关系，最初是老庄的无求无欲、然后是张天师创立道教、最后发扬光大！这死人的文化呀，要是在封建时代还有一些政治上的手段，到了今天除了是一种国人用来吹捧的“中国文化精粹”之外就什么都是了、到了今天就只能是活受罪的残渣——因为它大体上跟不上时代，所以我只能这么说，再说，这“文化”不是“残渣”是什么？
我总是觉得，世人永远也无法脱离鬼神，似乎从鬼神诞生那一秒起，人就要和鬼神共生、进化！鬼神是进化了，可那死人文化却死死跟不上进化！世人以为这文化是咱中国的骄傲，孰不知自己无时的被这文化强暴着——被强暴还觉得是骄傲，这可算是中国人最牛的思想！
不见得死人的墓地风水好，活人就过得好；不见得越是深山老林风水就好；不见得拜了就表示孝；不见得不拜就不会发财。为什么要非要抬着死人老远了跑，然后埋了，之后每年又要玩命似的寻呢？风水？这分明就是被耍吗？死人死了不爽，还在耍后人玩。最无耻的是风水先生，人家给了钱让他找个风水宝地，他就果然到深山老林去找一个有风有山有水的地方——名负其实的风水宝地，后人可不好受了，大老远跑回到老家然后大老远去寻祖宗！他为什么不敢说：就埋在床底下吧！
再说这进化了的死人文化吧。
进化虽然是进化了，但都是往“化”里进——这不是说化死人，而说化生人！死了人，抬去埋了，又说违法拿去化灰又要大化生人的钱包。这还不算，再要来一个墓地，几平方不过就要十几万——几平方而已，十几万在农村就可以建一栋生人的房子了！这年头来，生人的世界热搞着房地产，那年头以后死人也大搞起房地产！这就是进化的死人文化？不如不进化的好！
真正的进化了的死人文化却不太被人接受。例如，海葬、空葬、树葬什么什么的！为什么呢？因为后人怕不知道以后要怎么去拜。那么，人都死了留着几根骨头或者几把骨灰又有什么用呢？用来熬？谁敢？把灰撒了，要拜时拜天拜海不就行了么，经济又实不惠，为什么就要那么犯贱自己呢？再说现化人生活效率高节奏快，工作本来就累得要死要活的，好不容易清明放个假，又要寻宗寻祖，这不是作贱是什么？
或许，我们还是趁自己死不了的时候，在床底挖个洞自埋算了或者把骨头放在床底算了！免得这文化进化不了，后人活受罪！