《艺术人生》里一个看起来黑乎乎的观众用诗评价王家卫的电影，评《东邪西毒》的诗是这样的：“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”我真怦然心动，这诗写的太好，尤其是用来描述东邪西毒这些孤傲苍凉的人，以及整个影片的意境，再妥帖不过了。我努力回想这是谁写的诗，唐诗里没有，这样好的句子如果是唐人所做，绝对不可能被选本埋没，但印象中唐诗没有，宋诗明诗清诗，该在其中吧，可惜读得太少，但所见的宋诗选本里是没有见到过，好在有最简便的方法，百度一下，原来是陈寅恪所作，题《忆故居》，全诗如下：
渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。
一生负气成今日，四海无人对夕阳。
破碎山河迎胜利，残余岁月送凄凉。
松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。
陈寅恪能做出这样的诗，一点都不奇怪了。原来我想知道是谁作的诗，是两句诗里传达的气象实在太苍凉孤傲，能作此诗者，真不敢想象该为何人。能一生负气者，非绝世之高才逸士，所谓一览众山小者，孰能如此主张？凡人自顾生机之不暇，蝇营狗苟者有之，看人脸色夹着尾巴摇尾乞怜者有之，负气二字，重若千钧，一生为之，没有足够强劲的脊梁，谁承受得了？漠漠神州，四海之内，竟无能与己同对夕阳之人，所谓天下英雄谁敌手，高处不胜寒之慨，尽在其中矣，金庸小说中的独孤求败就是有这般荒凉之感，原来这也是陈寅恪的荒凉，是他的荒凉，真是叫人一点都不奇怪。
陈寅恪学问的博大，举世皆知，这种博大如果可以夸张，已经达到了人类求知能力的某种极限，举目四顾，来者古人，谁能超越？对于陈寅恪学问的精深，用任何词汇形容都不过分，但正常的语境实在贫乏，只有大师二字，或者也响亮不到哪去的“教授中的教授”的外号，还是武林语汇丰富，什么独步天下，天下第一，武林至尊，如果大家都洒脱一点，这样的名号冠之于陈寅恪，谅也无人敢不服。武林虽然虚幻，但如果把它作为一种隐喻，学术界是可以比附的，一个学科立足一个个大学，可以看成一个个门派，彼此有自己的师承规矩，治学的风格特点，有自己的强项优势，就像武林门派的独门武功，招牌利器，当然门派有大小之分，就如少林武当，历史悠久，势力庞大，也有名不见经传的杂牌军，什么斧头帮之类，但不管大小，彼此之间有争夺，争夺排名，争夺学科点，争夺项目与科研经费等等，小的不足以与大的争，厉害得角逐总是在少林武当昆仑全真中见分晓，要争只有靠人去争，人靠的是实力，武林比的是功夫高下，这里比的是学问高低，武当能与少林抗衡，靠的是张三丰，全真教能汹然崛起，靠的是王重阳，都是不可世出的大师，一个大学能有这样的大师，有这样顶尖级的高手，真可以笑傲江湖，门下弟子行走江湖，谁不敬畏三尺，任他牛逼烘烘！
陈寅恪真是大师中的大师了，如果他要开宗立派，武当全真不在话下吧，他要领袖群雄，称当霸主，他想出手，谁敢争锋？可是陈寅恪没有，他一没有开宗立派，弟子跟他的不少，但并不想传什么香火，成什么势力；修得海一样无涯的武功，肯露出来的也就是冰山一角，也并不想当什么霸主，傲然一身，凡尘俗世冷眼相对，近乎不闻不问。如果可以比附，真是风清扬是上世，黄药师乃前身了。
“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”这两句诗足以为陈寅恪画像，“成今日”的感叹里，当然有自身的落寞，因为他并无黄药师那样的桃花岛，可以飘然物外，这也正是现实人生的真实，不是达观二字可以逃躲得过的。然而这幅画像依然是清晰的，苍莽的山上，夕阳烂烂，风动长袍，他的头高高昂起，在他孤傲的世界里，能融化他的也许只有永远无言的夕阳，或者身边温柔娴静生死系之的唐筼，说道唐筼，原谅我，我不由自主地想到了黄药师与他的阿衡。