我也是个喜欢娱乐节目的人，可是，2月28日晚上的“中央电视台2010年元宵晚会暨‘郎酒红花郎’杯我最喜爱的2010年春节联欢晚会节目颁奖”晚会我却一眼都没看，因为我怕触及到我的痛处，就是怕看到那个我原本不想看到的奖项归属结果，说得直白一点，就是害怕看到“赵家班”那个原本不怎么样的小品《捐助》获一等奖。也许有人会说这是一种不健康的心理，是嫉贤妒能，见不得别人发达，“吃不到葡萄嫌葡萄酸”，其实，这些根本都挨不上，同行才是冤家，我又不是小品演员，连文艺圈都不是，我所以不忍看到《捐助》获得大奖，是因为我不愿再一次使自己的审美能力和价值取向受到沉重打击。谁知“怕处有鬼”，3月1日早上就传来“噩耗”，《捐助》又“众望所归”地获得了语言类节目的一等奖。这让我觉得自己又被狠狠地愚弄了一回。懊丧之余，我在思考另一个问题，那就是《捐助》获大奖到底尴尬了谁？
首先，《捐助》获大奖尴尬了大部分国人。赵本山出演的小品连续多年垄断语言类节目的一等奖，好多人都说是个奇迹，依我看，与其说是一个奇迹，倒不如说它是一个畸形文化现象更为确切些。人们都知道，古今中外，不论是什么行业，从来就没有过“常胜将军”，这才是符合客观规律的，而赵本山的出现却打破了这一常规，颠覆了这一真理，这无论是从理论还是实践上讲，都是行不通的。那么，这一“奇观”的出现能说明些什么呢？我觉得这至少说明了处在社会转型期的中国，大众的艺术趣味、精神境界在日趋单一化，并在日趋低下，竟严重到了排斥严肃文化，追捧低劣作品乃至糟粕的境地！赵氏小品为了取得好的“笑果”，可谓不择手段，诸如“脑袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫”（小品《卖拐》台词）之类公然拿人的生理缺陷来开涮和“绿帽子”（小品《送水工》台词）之类低俗下流的台词，可谓比比皆是。这些东西本来应该胎死腹中的，但却堂而皇之地登上了大雅之堂。更为不幸的是，大众的审美观也发生了畸形，竟对其“山呼万岁”，赵本山正是迎合了大众的这种颓废的畸形审美心理，顺势开起历史倒车，“将旧中国街头地摊的噱头找回来，奉为至宝，以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事”。而大众呢，大多是初见觉得新鲜，继而“听惯了艄公的号子看惯了船上的白帆”，思维定式，人云亦云，审美情趣和思维模式严重僵化，于是便成就了这个所谓的奇迹。这实在让人匪夷所思、令人担忧的。也许有人会这样说，“不是好东西又怎么会流行起来呢？”那要这样说的话，“流行性感冒不更流行吗？”人们还往往会拿“群众的眼睛是雪亮的”来说事，我想说的是，实践已经无数次地证明，好多时候真理掌握在少数人的手里——甚或是个别人的手里。“巴蜀鬼才”魏明伦是剧作家，又是戏剧评论家，要评论一个小品的优劣，他应该是最有发言权的，然而在评论赵氏小品上竟也成了“少数派”，这不就很能说明问题了吗？
其次，《捐助》获大奖尴尬了别的小品演员。赵氏由一个产自东北的二人转演员登上春晚，继而被央视春晚奉为“台柱子”，确有其可钦可敬之处。赵氏的小品也的确是给国人带来了不少欢乐，这是毋庸置疑的，我也曾乐得前仰后合。然而，正常的情况原本应该是，“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”（语出鲁迅《孔乙己》）但到了赵氏，情况似乎就不同了，好像要是没了他，大家都要哭丧着脸过年，或者要是没了他，小品这种文艺形式就要灭绝似地。于是，我不禁要问：没有赵氏（赵家班），我们就活不了了吗？实际情况显然不是这样！中国有句古话，“去了穿红的，还有挂绿的。”就拿郭冬临、牛莉今年春晚上演的小品《一句话的事》来说吧，（不光）我个人认为，不论是从构思、主题、结构，还是从表演技巧上讲，都要远远高于《捐助》的水平。这一点，但从现场观众的反应来看，已是一目了然：观众对《一句话的事》的笑声，那是会心的，是发自肺腑的，是不知不觉的；而对《捐助》的笑，则多半是被迫的，有点不笑对不住“老亲戚”的味道。再说演技，郭冬临和牛莉的表演，是那样地娴熟自然，绝无矫揉造作之痕；再看《捐助》的表演，哗众取宠、沽“笑”钓“掌”的痕迹可谓昭然若揭。即便如此，《捐助》仍能毫无悬念地拿大奖，这难道不是逼着巩汉林、郭冬临、牛莉、冯巩等大腕高呼“既生瑜，何生亮”的吗？
再次，《捐助》获大奖尴尬了央视。毫无疑问，央视是传播先进文化的主阵地，以其具有其他各种阵地无法比拟的先天优势，其影响力也是其他阵地所无法比拟的。在某种意义上讲，它的一举一动就代表着一种主流意识和价值取向，因此，央视理应谨言慎行，果敢地肩负起这一重大的社会责任。然而，事实是什么样的呢？众所周知，赵氏的成功是央视独家的“杰作”。可是，纵观赵氏自出道以来的全部作品，用“下里巴人”四个字来概括可谓实至名归，恰如其分。我们的文艺方针是百花齐放，百家争鸣，如果是弘扬主旋律的“阳春白雪”（如小品《我心飞翔》）与赵氏的“下里巴人”分庭抗礼倒也罢了，可偏偏却是赵氏小品的“下里巴人”一枝独秀，一统天下，这不能不让人感到纳闷而且蹊跷。小品属文艺范畴，而文艺从本质上讲是一种精神的推进器，它肩负着提高人们的审美情趣、扩张人们对物质产品的审美要求、引发人们对生存状况的思考、引导人们推己及人关爱世界从而不断地推动社会的进步的功能。遍观赵氏小品，何曾能察觉出一丝这种印痕？！因此，央视作为“东家”，至少有失察之责。而事实上可能还有比这更雷人的，那便是央视甚至还有强奸民意之嫌，有人就曾一阵见血地指出（见3月1日《检察日报》金陵客《论“自我表扬”》），央视所谓的“我最喜欢”中之“我”，表面上代表的是大众，而实际上代表的却是央视自己！这虽属推论，但却绝对不无道理。由此观之，央视社会责任意识淡化之程度就可见一斑了。
当然，本文也只是我的个人观点，扩而大之，也只能说是一部分人的观点。我相信这场争论不可能短时间有结果，那就继续争论下去吧。但是，决不能冷眼旁观，不管不问。物理学上有一种现象叫做“失真”，在社会学上，失真的现象就会更多。社会舆论的主管部门作为这场争论的裁判，就是要有“一双慧眼把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切”，并在必要的时候应该站出来说话，不然，