当“凤姐”轻启丹唇，毫不介意露出那一排过于发达的牙齿，漫不经心的说：“鲁迅写的散文不如我的好。”
当“凤姐”伸出玉舌，毫不避讳舔着手中筷子消瘦的身体，大言不惭的说：“我的《读书记》就比鲁迅的写得好。”
当“凤姐”目光如炬，毫无芥蒂的看着满桌的佳肴，记忆不太清晰的说：“鲁迅的‘血馒头’可能很多人没有读过……”
……
天堂的鲁迅在叹息，曾在“血馒头”（文章题目《药》，“凤姐”啊“凤姐”啊，你连人家的文题都不知道，你看过人家吗？没看过，就说人家不如你？）中，夏瑜对红眼睛阿义说：“可怜”。今天的鲁迅亦要说“可怜”，可怜她不知何为可怜。
她不是“凤姐”一人，而是庸俗的文化。
过去的鲁迅在呐喊，为那些麻木的灵魂；今日的鲁迅在天堂叹息，为那些丢失的脸皮。
过去，流血的不知为谁流血，吃血的不知吃了谁的血，革命者的鲜血成了华老栓“移植”进屋的希望。
今天，“丑陋”之人炒作自己，被人围观哄笑，“她”亦笑着……
如果说夏瑜的血是一帖药，“治愈”华小栓的肺痨。
如果说夏瑜坟前的花圈是一帖药，熨帖夏瑜的心伤。
如果说鲁迅的笔是一帖药，唤醒沉睡的民族。
那么，谁是今天的一帖药，洗刷蒙垢的心灵？
那么，谁是今天的一帖药，呼唤麻木的灵魂？
那么，谁是今天的一帖药，治好丢失的脸皮？
那么，谁是今天的一帖药，让庸俗变得高雅？