每个父母养儿育女，都祈盼着成人，望子成龙的心态怕天底下都是如此，可怜天下父母心，然虽心态相同，若教法各异，怕结果绝不会累同。
期望的眷眷之心，那是天下母性共有的与生俱来的本性，万物亦然，况乎人也。
自古以来，对于人的教育就有伦理规范，夫子总结，养不教，父之过，教不严，师之惰。这教养之道便成了父母的第一功课。
从呀呀学语到出巢谋业，这是一个很长的过程，父母的训教，说理以及言行的潜移默化是父母对子女最终塑造成人的模具，硬了没有个性、软了又不成形，也许恰到好处最好，但无论如何，这都是自己的精心努力的作品，那怕是一个废品，也总是倾注过自己的心血和劳动，骨子里永远都是供在心中的佛祖，这就叫“孩子是自己的乖”，这就是人性最原始的心态。
可怜天下父母心，这情节多么可爱和滑稽，一个从社会飞速变革中走来，特别是跨度很大在社会中三级跳跃的父母，也许其心态更是困惑和无所适从，因为他们已经找不到那教养最初的原点，认识的思维判断时常会游移在一个摇摆的区间，以致于所有的观念都将无所归依，那么儿女从中受到的教化也便找不到定位的。做个简单的比喻，自己父母曾受到的教化那是一个单摆的固定点，自己受的教化正好是这个单摆，多么捉摸不定的一个摆。
这正如一个人经历了原始的蒙味，再跳到奴隶制的进化，封建社会的熏陶，再步入现代社会的摩登，那么不管孩子生在其间那朝那代这启蒙的教育肯定将上推至原始公社的父母经历，多可怕啊！若是那种高压强制的武断，先造就一个令人难以接近的心态。
好在这仅是一个比方，但生活中这样的事还是常见的，父母给儿子娶了媳妇，这儿子独生又养尊处优，既使敢上父母头顶。那媳妇亦甚贤慧，算山沟沟飞出的金凤凰，小两口若在父母身边，儿子终归是自己心中的圣贤，那媳妇扫地恐伤蚂蚁般小心，万一的不慎，招来的怕是泥腿子，没教养的指责，还须提防媳妇家的刘姥姥进得大观园来，这是一种。
另一种是媳妇家亦然，小俩口都敢上得头来，这可苦了父母，试想一个仅能容得一粒沙子的人，再溶一粒，怕是溶不得的，儿子成了父母的私有财产，以前衣食饱暖尽在我理，习惯成自然，媳妇毕竟相比不得细心侍候，还那里放心得下呢？再加上婆媳之间的微妙关系，媳妇亦养尊处优，非等闲料，还不苦了老婆婆，能咽下的没咽下，现在咽不下的也得咽下去。这可能是报应吧！
当然了，四、二、一的家庭愈来愈多，拿第一种情况说，媳妇按传统的方式进门，用现代社会的观念来论，暂说成寄人篱下吧！虽或是按传统努力塑造媳妇的新形象，但这是有限的忍耐，太过了，准会放几个屁让闻的人臭一臭，在这里仅此而已，太多的还是无处可诉，忍气吞声；反过来，人都有父母，在山沟沟中，那深深的窟洞里还是有两颗火辣辣的心，人家的心肝，十乡八里出了这么个出息的女儿，苦一点、累一点，老父老母在左乡右村也算个名户儿，心里的轻松和满足是最富有的，一年半载的女儿也会回家来看看，叙叙山沟里以前的牛肥马瘦，都市里的喧嚣，生活中的不快，这种发泄，说的痛快，听的是满腹的遐想记忆和满口的安慰。女儿找到了自己心理的寄托，是一种解脱，更是一种亲情的享受，白发苍苍，满脸绉纹的老母亲，毕竟经历了那么多的苦难和坎坷，大肚能容，说完、听完，搂住女儿，大哭一场，这也是放松，女儿反过来再安慰老娘，其实娘俩的路就是这么走过来的。心态健康就好。
另一种的另一面，可能的情况要么是鱼死，要么网破，一山不存二虎，有你无我啊！苦了的还是这老婆婆，就那么一个宝贝儿子，怎么能忍心被媳妇抢走呢？但摆在面前的路只有两条，要么，失去儿子，要么赶走媳妇，别无选择了，这是自私的无药可救的心态的悲凉，试想不管那种情况出现，可怜可叹的都是公公婆婆，怨谁呢？
教者，孝也、道也，孝道和读书是统一的，孝在前吧，母亲的心态最初可能都是一致的，如若自私过头，不仅儿女无德，连自己的心态也赔进去而失衡，这病须得提防。