人类已经经历了数不清楚的自然灾害了，在自然灾害面前一个人的力量是苍白无力的。但是自然灾害反而聚集了人类的群体力量，一方有难八方支援早已经成了人性的呼唤。在人类形成的同时，人性也随之形成。邻居家的孩子不幸摔伤时，不论邻居过去相处的如何，总会同情孩子主动给孩子疗伤和安慰。藏羚羊在猎枪口下的跪拜，终于唤醒了贪婪钱财的猎人，震撼着猎人的灵魂，使猎人的人性重新回来。丧失的人性回归在于人的本性还没有磨灭，心灵的震撼心灵的颤抖都是人性的回归甚至是升华。在不同的社会有着不同标准的道义，人性也没有唯一的标准，人性就是从根本上决定并解释着人类行为的那些固定不变的人类天性。
汶川地区特大地震，给当地的人民带来无法估量的损失，但是也呼唤着人的本性，抗震救灾的可歌可泣的场面在灾区每分钟都有。在这样的灾害面前人们不分国界不论民族都懂的救人是第一要紧的，并且有一丝希望就要有百倍的努力在废墟下寻救有望生还的人。
抗震救灾和硝烟弥漫的战争形成强烈的反差，战争的目的很多，战场上是消灭对方就等于保存自己，保存自己就要大量的消灭敌对的一方。人性在战争中显得那么无力苍白，历史上黎民百姓都希望永久的和平，军队的统帅在特定环境判断再打下去，士兵们就都要丢掉无辜的生命，他宁可背上历史的骂名，放下武器保存几万士兵的生命。这是战争中对人性的一种呼唤，这种呼唤虽然和战争很不协调，看来战争还没有磨灭人性。南京大屠杀是对大量平民及战俘进行屠杀等。屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过三十万，这是场灭绝人性的大屠杀。如果说战争是人类的自杀，从历史到如今人类这样的自杀远远大于自然灾害死亡的人数。
人类为更好的生存就要和大自然和谐，这也是人性的呼唤。山民们知道光秃秃山不能养活他们，草原的牧民懂得沙漠里不能放羊，城市里的人更懂得污染也是慢性自杀。民族之间都懂得互相尊重相互平等是各民族立身之本，人类要和自然和谐就必须自身和谐。