几年前，有个人在“红袖添香”文学网站发表了一篇杂文。为了提高点击率，他给这篇文章起了个吸引读者眼球的标题，叫《潘金莲不淫》。下面就是我当时针对他文中的错误观点，将他驳得哑口无言的驳词。
“说实话，你的文章一贯就是论说得不够严密，漏洞百出。姑且不论潘金莲只是个文学上的虚构人物，就算是个历史上真实的人，她只能被那个社会道德法律所制约，不可能游离于那个社会之外。你能够回到宋代，改变当时的人们对她所作的评价吗？我也同情潘金莲，不过只是同情她生活在那个不容易离婚的不自由的封建年代里。假如潘金莲生活在当今社会，如果她觉得与武大的婚姻生活不如意而提出离婚，人们已不会对她提出非议，这就是时代的进步。但是，当今社会的大多数人会容忍甚至赞美男女偷情这种行为吗？如果在现实生活中，有好些男人或女人，会在目睹自己的配偶于床上与他人‘干活’时，不但不生气，反而极潇洒地说‘请继续’，那么你的答案可以是肯定的。而事实并非如此！‘偷情’这种行为，在当今社会已很普遍，但那些风流男女，‘偷腥’之后，只是偷偷抹抹嘴巴，而不会对此大肆炫耀、肯定和赞美！他们也不奢望你来为他们打抱不平。不论什么社会，统治者都会提倡夫妻相互忠贞。如果因奸杀人，那么不管是哪个朝代，都会被法律和人们所不容。从这点上说，武松杀嫂就可理解。
“李师师既然是妓女，在卖淫合法化的宋代，人们怎会称她为‘淫妇’？我觉得，现代人没有必要常借潘金莲来说事，这是因为：一、我们已无法改变古人对她的评价；二、现代人已能理解她的‘偷情’行为，所以称她为‘淫妇’的较少。既如此，你又为她鸣什么不平？即使现在有些人称她为‘淫妇’，那也是他们的权利，又不是社会的普遍现象，并不阻碍社会的发展。所以，这个问题没有必要再谈。
“还有，你可真搞笑。有个‘专家’嫖娼，你认为‘无德’。按你一贯的观点，该‘专家’带着自己的老婆与他人聚众淫乱，则为值得大赞特赞的没有被阉的真男人。不知你平时是否也带着自己的老婆与他人聚众淫乱。或许你会说，你只赞同这种行为，自己与老婆不会与他人在一块光屁股。那么，你和那个‘好龙’的叶公又有什么两样呢？”
几年前有一个全国政协委员提议废除简体字，恢复使用繁体字。当时我觉得他的观点不值一驳，所以我并未撰文予以驳斥。后来见到一个人在“红袖添香”文学网站发表文章，也说要恢复使用繁体字。
我就对那个人说：“非常赞同博主的看法和立场。我认为这还不够，博主应使用甲骨文写这篇文章，再给大家讲讲‘回’字有10种写法，这更能体现出博主高深的文化水平。还有，为了表现出博主如何热爱并尊重传统文化，博主还应穿长袍，留长辫，娶亲时让新娘坐花轿。”
结果，那个人不敢回言。
我对另一个说要恢复使用繁体字的人说：“满纸胡言，不值一驳。按楼主的说法：‘一个国家，可以有两种制度，但不能有两种文字。’是不是说港澳人现在用繁体字，那么不久后就会与大陆分裂了？为什么一定要大陆迁就台湾用繁体字，而不能让台湾和我们一样用简体字？大家都用简体字，不就符合楼主所说的‘但不能有两种文字’的心愿了吗？实际上，可以看出大陆的心胸更宽广，因为大陆就从未强求台港澳人使用简体字。楼主真是天真，台湾不与大陆统一，是因为大陆使用简体字？那么台独分子陈水扁的书信中，为什么有很多是简体字呢？楼主应该用甲骨文写这篇文章，这样不就显得楼主更有文化了吗？”
结果，这个人也不敢回言。（2013年1月30日整理成文）