最近中央电视台的一挡“家风”节目，引起了媒体和公众的热议。好的家风确实有利于整个社会的安定和繁荣。但家风不是孤立的。它受着民风、世风和政风的大环境影响。下边就分别说说家风、民风、世风和政风。

一、什么是家风
家风，又称门风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风是一个家庭的主旋律，是给家中后人们树立的价值准则。
家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。
家风包括：家德、家规、家训、家谱。
家德是家庭崇尚的德理和伦理。如尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让等；
家规是家庭遵从的规则。如站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等；
家训是家庭尊从的信条。如诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等；
家谱是家庭传宗续延的记载。标志着正义、善诚、实严、谨崇和向上。
中国人历来重视家风，关于家风的文字记载更是多如繁星。司马光《训俭示康》中有“习其家风”之语。庾信在《哀江南赋》序中说：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”辛弃疾在《水调歌头?题永丰杨少游提点一枝堂》词中有：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。”乔吉的《两世姻缘》第一折中有：“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。”
而在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风，一直为曾家后人所传承；“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；而“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风……
作为极度重视家的族群，家风无疑是中国人和中华文化中最为朴素的沉淀。中国人说，什么样的家风出什么样的人。此言极是。家风，是一种综合的教育力量，它是集思想、情感、态度、精神、情趣、生活习惯等多种成分为一体的综合体。家是每个人成长的第一空间，任何一个人身上都会烙有家风的印记。作为一种最基本、最直接、最经常的教育，家风对人的影响是全方位的，这种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在日常生活中潜移默化地影响着人们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处世及生活习惯等等。
树立端正的家风，传承优秀的家规、家训和家风，是对民族文化的弘扬。我们要不忘家风，传承家风，这样就会广结善缘，形成良好的社会风气，形成积极向上的进取动力，推动社会不断前进。

二、什么是民风和世风
民风和民俗是连在一起的。是一个地区的人在特定社会文化区域内历代人长期保持、继承、共同遵守的行为模式或规范。是一种习俗和习惯。人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异称之为“风”，而将由社会文化差异所造成的行为规则之不同称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。
世风，即社会风气。它不分地域和民族，而普遍流行的风气。它在整个社会上起着影响人们思想和行为的作用。能量巨大。

三、什么是政风
政风,就是政府部门的工作作风。它是与公共权力相联系的概念。从广义上看,包括执政党,国家机关,国家立法、司法机关的工作作风。凡是有公共权力的地方就有政风的问题,涉及到履行职责,执法公正,政务公开,守信践约,办事效率,服务态度,清正廉洁。政风最根本的就是政府部门的思想作风,工作作风。政风如何主要看公共权力的运作是否遵循了公共权力的服务宗旨。行风也是政风的一种。
行风,就是行业的风气,是指国家垄断的企业和服务性行业行业、部门对其履行社会职能,或者对其服务对象所形成的一种普遍的态度,行为和倾向,是责任意识,价值意识,行业精神追求的外在体现,具有一种整体性的特征。行风同样涉及领导作风,精神状态,群众观念,服务态度,办事效率,办事规范,办事公开,守信践约,清正廉洁。

四、家风、世风和政风关系
在一个良性社会里，家风、世风和政风是相互影响的。
家风是民风的一种，家庭这个社会单元教养风气的好坏，不仅关乎一个家庭、一个家族的命运，也会直接影响它上面一层的世风民情。
而整个社会风气的好坏，既与官风政风息息相关，也与民风、家风息息相关。如果说正在深入开展的群众路线教育实践活动，正在深入进行的反腐败反“四风”活动，正在有力地改善政风官风的话，那么，加强家风家规教育，正是从民风这一翼来改善社会风气。这一点也很重要。因为，治国首先要齐家。家庭是社会的细胞，在一定意义上，可以说家风是社会风气的微缩，有好的家风，才能汇聚起好的世风。
家风影响世风，世风也影响甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，那一定是良好家风影响下的结果。当人人走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼，怀着家的未来，为社会奉献自己的才智时，一个富强、文明、民主、和谐的民族国家就一定能够建成。世风中的道德力能够影响家风，家风中的道德力也能够影响世风。当国家政风清明、学风向上、文风大振，民风一定醇美，家风也就会醇正。光明清正的世风，醇美和谐的家风，应该是我们盼望的时代之风。
“风成于上，俗化于下”，党风政风与世风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风是关键，世风民风是风向标。党风决定民风，民风影响党风。正党风、清政风，需要标本兼治、内外兼修，净化世风民风不可忽视。
有人认为，家风只是民风的一种，对整个社会风气影响更大的，恐怕还是政风、官风。这话有一定道理，不过，官风也是受着家风制约的。凡为官者从小受到好家风的薰陶，为官就可能一身正气；缺少家教的，往往会呈现歪风。宋朝包拯为官廉洁，执法严峻，不畏权贵，公正处事，他在家训中，告诫子孙做官必须清廉，“不从吾志，非吾子若孙也。”在这样家风哺育下成长起来的官员，带给政坛官场的就会是正能