齐桓公称霸诸侯时想做掉南边的衡山国，又恐劳民伤财无功而返，便与管仲商量先以经济文攻，高价收购衡山国的特产——攻城机，使之价格数年之间猛涨了十倍。看到财源滚滚的真金白银，举国之民皆弃本造械，国内百业便呈一片凋零。此时齐国忽然活用孙子兵法上屋抽梯之计，不再收购攻城机，致使衡山国的经济顷刻全面崩溃瓦解。挟文攻之势，用武备强兵，齐鲁等国将衡山国瓜分殆尽，上演了一出《衡山之谋》的历史大戏。
三千年历史如潮奔流，中华民族的薪火传传断断，经历了太多的如此相似乃尔。从中国古代的代国之狐、楚宫细腰、宋朝莲足，到现代国际间的鸦片战争、拉登毙杀、石油沉浮，再到我们现在的房价高企、通货膨胀，古今中外的人们无不扮相成戏里的角色，为了各自的经济利益，从经济、政治、思想、文化各方面来贯彻自己的意志，以务求自己的经济利益最大化。然而细察比对，可知上述情况的发生有被人谋者，如衡山的军械被齐桓哄抬；有自好者，如楚王喜欢细腰，宫中怎么会能没有应和的饿死夫人；有为了长远的目标而精心去设计陷阱者，如拉登的出现和死亡仿佛无时无刻不是为了美国的危急需要；有饮鸩止渴暂度时光的GDP攀高追求者，如与国民收入极不相称的房地产业，正张着血盆大口在将人民的幸福指数吞噬酵臭。
多想作为有房一族，但梦想的实现却可能在人口红利消弭的二十年后。所以从《国富论》推崇的那只隐形的自私的“手”来讲，我们也需要幸福，还有爱国的义务和为之奋斗建树的责任。
经济不是洪水猛兽，房价岂能欺人寒心。上世纪的解放区、西德本没有金银、不挂钩美元，仅仅只与解放区朴素的小米挂钩、与本国实际的物质情况挂钩，从而取得了极大的成功。与之形成鲜明对比的是蒋家王朝灭亡的前三四年，深得重用的海龟学者们赶上了挂钩重金属适合自己嬉戏的潮流，快活了自己的短足，但却导致了货币政策的彻底崩溃，洗劫了全国人民的财富，造成了天下赤贫，天下共反，快速地葬送了民国的统治。作如是观，回想起我们能够控制住东北大豆和高企的猪肉涨价的曾经，到了普通商品房价上怎么能控制不住呢？非挟山超海的不能为，最大的原因可能是不愿为，因为房地产毕竟是我们经济发展的强心剂，三马车中的驾辕者。别看我们的国民产值虽然名曰总体第二，人均却在百名之后，可知处于虽富不贵，假富真穷尴尬境地的我们，还有相当一段路程是注定需要“革命尚未成功，同志仍需努力”的志士来艰苦奋斗的。所以我们要摒弃别人困囿与我们的枷锁条框，别管人怎样说狗怎样叫，只管低头走自己的光明探索之路，就有希望拥抱美好的明天。作为小人物的我们，那么就努力工作，拼命攒钱，晚十年再实现我们的幸福安居美梦吧！
但是富裕的贫穷让我们的生活煎熬而且纠结。北京的有房者恐怕都可以称为百万富翁，却又有谁敢过百万富翁天上人间的生活？这个百万是建立在出卖房子的基础之上的，而卖房之后让他们睡在街上称为百万富翁吗！所以这种财富只是幻觉，而不是真实的财富。面对如今贫富悬殊的基尼系数，人心不稳的仇富情绪，经济皂泡一样的虚无感和信仰的摇摆甚至于缺失，使我们觉得有必要抛开“不在其位，不谋其政”的出世想法，还是为“肉食者”贡献一点建议吧。但谁知到我们虔诚的心愿能否感化通灵那些貌似高贵聪明的佛主神圣呢。
作为衣食住行的生存根本，应该在物价上强令限制，不能与民争利，让人人都能得到宜生宜居的利益。仓廪实的温饱有了，才可以考虑到礼义廉耻。至于对豪宅、翡翠、钻石、黄金、字画、瓷器等等，怎么加价都行，因为这些是富人显示身份地位的自得自尊无谓之举，与人民大众的生活没有什么利害关系，充其量只不过多了一些茶余饭后的谈资而已。同时这种高消费像海绵一样，可以吸走有钱人掠夺走的多发的纸币，反而又会降低通胀的压力。这样一箭双雕的大智举措，能够实施那真是善莫大焉该享祭供的惠民德行啊。
我们暂不奢想广厦千万间的各得其乐，只是希望为政者有壮士断腕的勇气，自己来刺破竭全家之力二十年不能购得的高房价泡沫，让举世公认勤劳第一的人民过上“大庇天下寒士俱欢颜”的幸福生活。
由《衡山之谋》胡乱想来，妄谈许多。如有不当，还望有识之士批评斧正，一切为了我们共同的美好家园。

二〇一一年七月十七日